История о примитивных русских охотниках

Национализм можно найти где угодно! Надо только искать! Айда, будем мифы развеивать азиатские и европейские!

Как в их европах и азиях считается: русский народ был дикий, бескультурный. Так и по сей день считают, просто в Европе нас так боятся, что не говорят правду в глаза, а азиаты так приучены врать, выдавая это за любезность, что кучу сладостей наговорят, втыкая в бок острый пчак.  Русских считают за быдло сами русские, чего уж об остальных говорить?! Берестой жопу подтирали-де, когда башкиры уже додумались подтираться камнем! Камнем-то удобней — поскоблил его и вперде. Многоразового использования-де!

И я тот самый русский народ тоже могу кое в чём упрекнуть: уши не надо развешивать и нижней челюстью хлопать, слушая ерунду. Камень так и не прижился, а береста стала туалетной бумагой.

Так во многом. Европа и Азия нас пытается убедить, что именно там издавна зародились некие центры культуры. Что-де на Востоке всё так культурно, что самурай без дыхательной гимнастики и сиппуку не сделает. А на Западе такая культура, такая культура, что они даже научились класть тротуарную плитку ровно. То, что русскому богатырю не надо было заниматься ерундой, служить сюзерену и тыкать ножом в живот, и то, что ровно уложенный асфальт и смотрится и служит, и функциональней любой брусчатке, — мы это всё не воспринимаем и всем по-фигу. Считаем, раз у нас не как на культурном востоке и в продвинутом западе, так значит, мы криворукие. Отнюдь! Вообще другие механизмы действуют! Рационализма! А не мифической культурности. Нету культурности. Иначе не было б среди работников культуры такого количества педерастов…

Часто наталкиваюсь, вчера вон у антинационалиста Сталика читал такую безобидную вроде вещь, что когда-де люди перешли от примитивной охоты к животноводству… И хотя там дальше слова националистического не было, даже намека, но мне тут же вспомнился Акунин с уже явным националистическим набросом про жителей лесов. Наброс, кстати, оказался сначала фейковый, а потом вполне настоящим. Где, бляха муха, где, скажите мне, охота примитивней животноводства? И как это вообще может переноситься на этапы развития человечества? И уж понятно, под животноводами всегда подразумевают прогрессивных кочевников азиатов, культурных европейцев, а примитивными охотниками считают нас, русских. Да-да, русские и вправду долгое время занимались промыслом дикого зверя, жили охотой, вот только оно в разы сложнее и требует гораздо больше мозгов, чем животноводство. Примитивное животноводство, я бы добавил. В подтверждение слов напишу прямо тут, что даже в современном обществе всякий дебил какое-то животное да вырастил: собаку там, кошку или хомяка; а вот если его выпусти в лес — скорее всего, его съедят, чем он наестся.

Представляете себе классическую русскую избу? Сруб деревянный. Вокруг чего сруб делают? Без чего его представить нельзя? Без трубы! Без русской печи! А каким хером она нужна в доме? Не для того ж, чтоб готовить на ней, хотя тоже, от печи даже сам метод готовки называется «запекание, запечь, испечь», — печь нужна, чтобы зимой греться!

Конечно, в солнечном Узбекистане и в теплой Грузии печь нужна даже я бы сказал больше, чтоб готовить, потому что там жарко. А вот теперь во всём этом, около русской печи и в азиятской действительности, представим да хоть того же барана или козла, но лучше свинью или корову.

Представляете, корова и зима? Минус тридцать хотя бы. Где держать? В сарае. Чем сарай топить? Вы представляете вообще, какой это труд — заготовка и рубка дров? Нет, не представляете. И чтобы в таких холодах держать скотину, чтобы в таких холодах топить еще и сарай, а не одну избу — это надо быть несколько, слабо говоря, дебиловатым. Что к нашим предка не относилось.

А вот в Грузии сколько хочешь держи своих шерстяных баранов. Они и легкую зиму, даже если она будет, прекрасно переживут. Тем более если говорить о странах еще более южных. Да, там был смысл держать домашний скот. А в России приходилось охотиться. Это было гораздо рациональней, проще и легче, чем держать домашнюю скотину. Да и зачем? Поставил силки, утром, а вечером, гляди, там уже зайка сидит.

Конечно, не надо упрощать процесс охот — это я для красного словца написал «проще». Не надо упрощать и процесс животноводства. Вопрос в рационализме процессов. Выпасти, сохранить и вырастить корову или барана (как в фильме «Голубая гора» прекрасно показано!) — процесс трудный. Надо уходить из дома, вести кочевой образ жизни, потом, когда барашки, коровки и динозаврики выросли, их надо увести на бойню. Процесс связан с некоторым тяготами — опять же к вышеупомянутому фильму я Вас отправляю, прогрессивные животноводы, чтоб те тяготы… осознать, ткскзть.

Но откуда тут какой-то эволюционный прорыв? Ну, не повезло русским с климатом, зато повезло с землями! Богатыми реками, где плещется вкусная крупная рыба! Богатыми лесами, где водится хороший, непуганый крупный зверь. И так же, как и чабаны, охотники, бывало, уходили из дому на несколько месяцев (правда, в одиночку, а не как в фильме «Горбатая гора»), набивали белок всяких, ондатр, росомах и мамонтов, вуглускров и выхухолей, а потом возвращались домой, таща это всё добро. Ну повезло нам! Не было у нас сюзеренов, припёршихся с Юга, с Древнего Рима, с Древнего Египта, которые загнали всю Европу в повинность. Потому в тех лесах поохотиться могли только блаародные слои общества. Бедные же в это время, ради экономии места, придумывали двухэтажные дома и сложные способы готовки крыс. Им приходилось ютиться в небольших городах, потому что были они слишком кривожопыми и криворукими, чтобы просто так, если придут бандиты, уйти в лес и там выжить. Потому им когда-то надоела грязь, чвакающая под ногами, вот и выложили они это камнем!

Ну а в России! В это время никто не беспокоился о грязи — она замерзала зимой, а жили на Руси так, что не было скопищ народу на каком-то месте. Травка под ногами росла, и Слава Богу. А тут вытоптали — можно вот сюда, левее, перейти. И не надо было кланяться сюзеренам, не надо было жрать крыс. Единственная проблема с едой была вот какая. Зайку ты поймал в силок, белочке стрелой в глаз попал или еще каким способом завалил оленя, лося, медведя или вепря — эти зверюшки очень невкусные. Ни в какое сравнение их вкус не идет с бараном или козлом, выращенным в солнечном Узбекистане! Зверюшки-то бегали, охотились, зимой жратушки им было мало, вот и становились жесткими. Такими жесткими, что жарить из них шашлыки было невкусно, да и люля не получились бы с такого постного мяса. Потому зверушек таких запекали, а еще чаще — тушили. То есть готовили в постепенно затухающей печи. Печь тушили, а вместе с ней и мясо.

Хитро придумывали! И не надо им было, если зима наступала-таки, тащить корову прямо в избу, как делали в Европе. Вы представьте, как с ней жить целую зиму в одном помещении! А в Европе так делали даже чтобы просто согреться — корова-то теплая, да еще и лепехи теплые регулярно сбрасывает! Ароматные! А рубить дрова лень им было, а хвороста им не хватало. Это потом, когда и к нам пришла азиатская и западная культура, когда сначала татаро-монголы, а потом и всякие поляки, литовцы и германцы насадили у нас свои порядки, вот тогда и у нас стала появляться тротуарная плитка.

Доброго дня вам желаю.

История о Юлии Цезаре

Доброго дня, народ! Айда еще одну историю читать! История про самого известного Юлия после Тимошенко!

Сегодня двадцать первый век. Вот уже почти век, как нет рабства на планете. Нам уже кажется, так было всегда, но представьте, всего полтора века назад один человек мог купить другого человека и сделать с ним всё, что пожелает. Мог заставить работать. Мог кормить, а мог не кормить. Мог убить. А если покупал сто человек — мог спокойно убить сто человек. И ровно то же самое, если бы у него была тысяча, сто тысяч человек. Миллион. Миллиард. Представьте это, и мурашки побегут по вашей коже. Как один человек заставляет других людей убивать и убивать. А в самом конце, возможно, у оставшихся он потребует убить себя. Помните, как в сериале «Лекс»: а теперь убейте себя!

А теперь задумайтесь вот о чём: рабство — это хорошо обоснованная, продуманная и — самое главное! — долго действующая экономическая модель государственного устройства. И если мы поглядим на эту модель под другим углом, окажется, рабство и вовсе не так плохо. Конечно, раба можно было убить, но этого сильно никто не делал. Раб точно так же просыпался утром, ел то, что давала ему его жена, которая тоже была рабыней, потом они вместе с женой целовали рабов-детей и шли на работу. Сегодняшняя модель предполагает плату за работу, а в те времена у раба не было выбора. Он шел под страхом смерти. Но в результате государство, которое выступало гарантом рабства, получало то, что нужно. Земли пахались, предприятия открывались, фабрики строились, города строились. Еда была, жить было где. Конечно, в этой системе выгоднее всего быть господином. Но, позвольте, господа всегда оправдывали свое господство одинаково: а как, если не принуждением, заставить эту серую, тупую, былячью массу говнолюдей, которые только кажутся людьми, как заставить их работать?! Ведь если они откажутся сеять, пахать, строить и собирать — сами же вскоре умрут с голоду, не переживут зиму. Поэтому мы, господа, берем на себя это тяжкое бремя: управлять и властвовать!

Что «ха-ха»? Я пока не довел свои исследования до конца, но уверен, покопавшись в древних архивах, я нашел бы документальное подтверждение своим мыслям. Наверняка для каждого царя, императора и пр. шишек существовали некие «священные тексты», где из века в век династически передавалась эта самая доктрина рабства. Что-де народ надо держать в крепких клетках рабства для их же пользы. Что когда-то человечество перепробовало все системы управления людьми, но всегда получалось одно и то же: мрак, беспредел, анархия в худшем проявлении, бесправие, голод, мор и хаос. И только когда в таком-то году до нашей эры в таком-то месте такой-то хрен обосновал и придумал рабскую доктрину, по миру потек порядок. И тогда человечество двинулось вперед. Насильно, в цепях, но иного выхода — нет.

Наверное, Юлий Цезарь был порядочной тварью. Кстати, вы знаете, что слово «царь» производная именно от слова «цезарь». И цезарей этих было не один, а приличное количество. Но Гая Юлия знают все. Почему-то, некогда покоренные им галлы, даже некоторые их будущие императоры составляли целые труды, описывающие гениальность Юлия. Кстати говоря, Новая эра или Наша эра, начинающаяся от рождения Христа, очень близко соседствует с деятельностью Юлия. Ну, и Великая Римская Империя многому ему обязана. Она обязана ему появлением императора, собсно. С тех самых пор началась, вправду, Новая эра. Но не христианская, а эра императоров. Когда вскоре зараза рабской экономической модели поползла по всему миру и была побеждена лишь в конце прошлого века. А если честно: пока еще не побеждена окончательно.

У меня нет никаких сомнений, где появилось рабство. По иронии, хотя на самом деле нет, именно те, кто придумал рабство, пробыли в нём дольше всех — я имею в виду негров. Впрочем, тут нет ничего удивительного. Вспомните хотя бы фильм «Джанго освобожденный» и негра-раба, которого играл Самуэль Джексон — самый отвратительный персонаж фильма оказался тоже негром и тоже рабом. Рабство настолько сильно сидело в негроидной расе, что они еще какое-то время сопротивлялись общим тенденциям. Известно, негры сами себя ловили по Африке и в жутких условиях, где едва ли не половина рабов гибла, доставляли людей в Америку. Вполне может быть, именно от самих же негров американцы и пропитались принципом, что один человек может владеть другим, но более того — он должен владеть другим. Во имя его же блага.

Великим подтверждением экономической модели рабства был Древний Египет. А что там было до Египта в Африке — Бог весть. Главное, что в Египте прекрасно практиковали рабство. Нас о том Библия учит даже. Великими памятниками рабской экономической системе есть пирамиды, есть Сфинкс. Это всё реально построили рабы. Зачем? Чтобы реально подчеркнуть то, что фараоны владели ими. И фараон мог сделать с рабами, что только хотел. Стройки, на которых, наверняка, погибали тысячи людей, только подтверждали величие фараона. А в это время на берегах Нила растили какую-нибудь хрень, в городах делали акведуки, болезни побеждались, ученые-жрецы-колдуны исследовали окружающий мир, цивилизация росла, а Египет цвел. Но всё это держалось на том же самом принципе, что один человек может и должен владеть другим. Что должны быть господа, которые порой бесчеловечно, бессмысленно и беспощадно убивают рабов. Просто потому что могут, но еще и поддерживая систему. И государственная машина катится дальше.

Конечно, о рабстве знали все вокруг Египта. И в Греции, и в Сирии, и в Персии, и в Италии. Мне лень сейчас лезть за картой, государств там вокруг куча. И именно из Египта просочилась туда экономическая модель рабства. Но недостаточно пришла. Она не пришла еще идеей. Только лишь удобством одних слоев над другими. В результате этого появились великие греческие философы во главе с Сократом. Я уже как-то писал, что скорее всего это были даже не ряд философов, а один человек. То есть Сократ и Аристотель — это одно и то же. А вместе с ними и многие другие объединены в одном лице. Но как мог это один единственный древнегреческий мужик сам до всего дойти? Конечно, он сам побывал или его выписали в Египет. Где была проведена беседа жрецов и философа. Естественно, сами фараоны уже и не совсем понимали принципов рабства, оно просто слилось с ними, но жрецы всегда помнили и где надо напоминали. Египетская же цивилизация, очевидно, тогда терпела трудные годы. Может, народу там стало слишком много. В любом случае, в Египте задумались о расширении.

И вот наблатыканный Сократ он же Аристотель приезжает в Афины. Там он философствует, закладывает основы наук, а потом исчезает и всплывает уже учителем Александра Великого. Кстати, Македонский до нас докатился тоже очень мутно. Поражает его похожесть на Гая Юлия, в том числе и мифами о бисексуальности обоих, а так же о внезапной смерти, тут вправду задумаешься, а не одни ли это были люди? И не было тех трехсот лет между ними. Но даже если были. Дальше Египет позволяет себя покорить, на самом же деле, конечно, таким хитрым образом происходит его относительно бескровное слияние с цивилизациями, которые окружали Египет. С тем берегом моря, ткскзть. И вот с тех пор Египет начинает медленно расширяться. Вскоре он расширится так, что центр переместится. Неся принцип рабства, миры немножко смещаются. Господа, твердо понимающие принцип рабства, внезапно решают, что им в Египте как-то жарковато, а в Риме в самый раз. А тут как раз и Цезарь берет власть в свои руки. Интересно, но всё это настолько запущено и запутано на традициях, на жрецах и прочем, что Цезаря заставляют даже породниться с линией Египетских фараонов. Таким образом закрепляя древние поверья. Саму Клеопатру вскоре убивают, и про сына сочиняется такая же сказочка, что он-де убит приемным сыном Юлия. На самом же деле, конечно, спустя некоторое время уже дети Цезариона выплыли на мировой арене порядочными кусками говна. Может, в роли императоров. А может, им было достаточно и меньшего. Кто знает? Но ясно одно, везде в политике Европы и всего мира пробегает эта негроидная черточка. Древняя египетская зараза, которая распространилась по планете и на двадцать веков ввергла мир в пучину рабства. Рабства во имя блага людей и во славу господ.

Подумаешь об этом и понимаешь, почему так много негров в Америке. Видать, старым господам не изменить своим привычкам. Да и нынешний последний император тоже какой-то черный:

Партия-сателлит?

Уж как я люблю почитать и послушать оригинальных левых чуваков. Самый оригинальный и достаточно левый, бесспорно, Лимонов. Он и еще ряд левых сил традиционно где-то шествуют, устраивают акции и с презрением относятся к КПРФ. Называют ее «партией-сателлитом». Повторяют любимый в народе миф, что двадцать-де лет у власти, а хуля толку-с? Эти все «левые силы», если соберутся, наберут, может, ну, несколько тысяч сторонников. Впрочем, они повторяют: большевики брали власть одной тысячей человек, так что лучше тысяча активных, чем сто тысяч неактивных. Позвольте, позвольте: в 17-м власть именно что брали, потому что она практически валялась. Надо было нагнуться и поднять. Потому так легко ее и взяли. Относительно легко, разумеется. Сегодня ситуация другая. Сегодня власть держат крепко и не думают отпускать. И никакая тысяча, никакие даже сто тысяч власть не получат. Это только в пылких воображениях рисуются всеразрушающие бунты, пламя Революции! Не так давно СССР пал, много было кровавых бунтов и революций? Всё мирно себе рухнуло. Вы думаете, сегодня возможно совершить революцию? Ну пришел миллион москвичей, даже вся Москва к воротам Кремля: «Открывай, — говорит, — мы пришли власть брать!» А оттуда им, из подземных бомбоубежищ спокойный голос Владимира Владимировича: «Не вы меня, господа, выбирали. Не вас меня и убирать». Шах и мат, гомосквичи! А что вы скажете? Выходи, подлый трус? Так он не выйдет, зато выйдут войска и разгонят вас к ядреной фене. А юридически  Путин будет прав — за него не только Москва голосовала.

Чтобы была Революция, должна создаться предреволюционная обстановка. А чтобы создалась обстановка, народ должен повсеместно жить очень плохо. Гораздо хуже, чем живет сейчас. С низкими заплатами, с большими налогами. То есть, желающие Революции желают народу всего самого плохого. Чтобы разразился кризис, чтоб замаячила над страной тень от двух булок. Тогда, да, наши «левые силы» получат достаточно сочувствующих. Тогда и Революция возможна.

Но вернусь к КПРФ. Какие к ней могут быть претензии? Что не удержала власть в 91-м? Что не была столь решительна, как от нее хотели и требовали? Послушайте, вряд ли в 91-м кто-то вообще понимал, как оно лучше. Тогда Компартия выступала в целом, что лучше уж так, чем с головою в безызвестный капитализм. Но наверняка и они держали пальцы скрещенными. Ведь, уж если честно, в 91-м «кровавый режим» представлял собой довольно жалкое зрелище. Многим хотелось попробовать, а может, если запустить капиталистические механизмы, всё у нас будет хорошо? И этого «хорошо» ждали многие и долго. В 96-м был реальный шанс развернуться. Выбрали бы Зюганова, может, не все заводы растащили бы. Но не выбрали. Путем манипуляций и фальсификаций, да СМИ все были в руках либералов. Но, повторюсь, тогда, в 96-м, многие еще верили, что капитализм всех вытащит. Это сейчас понятно, что курс надо брать на социализм. Мне, по крайней мере.

Еще раз, в чём обвиняют Зюганова и КПРФ? В том, что он «у власти» уже двадцать лет? Позвольте, КПРФ только однажды набрала большинство в Думе, в 1996-м. и тогда из 450-ти депутатов у нее было 157. Но это же даже не половина. А уже в 2003-м ЕДРо хапнула 308, вот с тех пор Госдума у нас и существовать перестала. Так где была власть у Зюганова? У КПРФ? Как они могли ее взять, если за них ни разу не было даже трети голосов россиян, а в 17-м, извините, тогда полстраны было за красных. За Лениным стоял народ, значительная его часть. Не за Лениным конкретно, но за его идеями. Это, кстати, и еще одна причина прихода к власти большевиков — за них народ стоял. И они сразу же выполнили требования народа — прекратили войну. Впрочем, сейчас не об этом.

Мне непонятно, что это за позиция такая — раз они в Госдуме, значит, запятнали себя. Как будто управленческие структуры имеют особенный запах, который липнет к каждому участнику этих структур. У КПРФ никогда власти не было. За власть эта партия боролась и борется, уже имея какие-то полномочия, какую-то власть. И естественно, находясь вне государственной машины, всё кажется простым, на самом деле политическая борьба, о которой столько пишет Лимонов, когда ругает Навального, она на нескольких уровнях и везде разная. Когда ты вне системы, проще всего ее ругать, это даже нужно делать. Именно это и делает Навальный, который пытается брать власть. Он осуждает всё во власти нынешней, но дай ему хоть каплю власти настоящей — он тут же изменит поведение. Это и естественно, если он не выберет позицию гибкую, над ним всегда найдется начальник, который «не даст ходу». Если он презиком не выберется, а он не выберется.  У нас все хорошие руководители на местах в этом вопросе сильно ограничены. Они бы и готовы что-то сделать, но как только высунут башку, им на по башке: «Сделаешь так — не дадим денег в бюджет». А всё в нынешней системе так построено, что деньги у Центра. Не даст Центр денег — не будет дорог, школ, детских садов, и руководителя запомнят кондомом, хотя он, может, и старался. Но вот к чему привели его старания.

КПРФ сейчас находится в системе и ей приходится вести игру в этой системе. Ведь депутаты — это вообще не руководители. Страной управляют министры, а их назначает президент. Министр имеет больше полномочий, чем губернатор. И сколько сегодня у коммунистов министров? Я не знаю, но думаю, если они и есть — в том заслуга довольно мягкой политики КПРФ. Потому что упираться можно только уповая на силу. Если завтра КПРФ встанет в позу, к которой ее призывают все прочие левые — завтра же все коммунисты, избранные по стране мэрами, главами и т. д. не получат денег. И очень быстро потеряют популярность, а следовательно, на следующих выборах проиграют. И если Лимонову с «Другой Россией» терять нечего, у них ничего нет, у КПРФ есть некоторое количество должностей, за которые приходится держаться. Тут есть чего терять. Последние клавиши, на которые можно нажать в противовес ЕДРу. Если и их потерять, будет еще грустнее. Хотя, это может и привести к предреволюционной ситуации. И тогда, вива, Революсьон! И многие бы этого хотели, и я бы, наверное, тоже, но придется нам тогда через тяжелое пройти…

Политическая борьба — штука сложная. Как и политика. Вы думаете, Жириновский не подходит в качестве президента? Думаете, его не могут убрать? Или он не хочет быть президентом? Да успокойтесь вы. Жириновский прекрасно понимает свое место. Он понимает, сегодня надо власть где-то и подлизнуть. А завтра ситуация переменится и он обрушится со страшной критикой на Путина. Если б КПРФ могла вывести на улицы миллионы людей, она бы и вывела, и встала бы у стен Кремля. А если бы у нее было большинство избирателей — не помогли бы никакие Чуровы. Но с 91-го года такого не было.

КПРФ ведет обычную политическую борьбу за власть. Делает, опираясь на сегодняшние ситуации и реалии. И пока она как организация жива — у нее есть все шансы победить. А вот если она повторит судьбу «Яблока» — такого принципиального, что демократы вообще ушли из Думы — тогда, да, это будет поражение, и ее можно будет презирать и ругать. Но на сегодня нет у власти альтернативы, кроме КПРФ. Ни Лимонов, ни Навальный, на даже Ксения Собчак не могут и не смогут заменить власть, потому что их мало и они не представляют, что с этой властью делать. Они никогда ничем не управляли, их номенклатурщики съедят.

У КПРФ есть всё. Еще живы коммунисты, которые руководили страной на важнейших постах — у них есть опыт. У КПРФ самые мощные региональные отделения после ЕДРа. У коммунистов традиции. И них есть Программа. Короче, всё, включая и пустой пиздеж. Когда остальные ничем кроме пиздежа похвастаться не сумеют.

Доброго вам вечера желает член КПРФ. 

Культурная война и экономический геноцид

Современный мир гораздо интереснее мира прошлого и ушедшего. Современный мир начался где-то с середины прошлого века. За точку отсчета можно взять Вторую Мировую войну. В ее всеразрушающем пламени сгорели последние остатки старого мира. Мира богобоязненного, мира рабов, крепостных, мира господ. Мира монархий. Мира каст. Как в свое время упал языческий мир, так стерся мир, где практиковалось исконное. И нынешний мир — это мобильный, новый, изменяющийся мир. Мир новейших технологий, точных вычислений. Уже практически мир роботов. Мир, где самый простой человек может передвигаться на скоростных автомобилях, поездах, даже на самолетах. Где можно поговорить с противоположной точкой планеты по «Скайпу». Вот так просто. И каждый так может. Это удивительный новый мир.

Но одного у мира никто никогда не отнимет — мир всегда находится в состоянии войны. Кровь всегда течет, жизни отнимаются, государства падают и взлетают, оставляя трупы, прах и пепел. В новом мире есть два вида войн, которые не менее разрушительны, нежели традиционная — это финансовая и культурная война.

О финансовой уже много написано, но вкратце пройдусь — без этого не будет понимания войны культурной. Есть такие понятия, как экономический геноцид. Это когда людям неверно оценивают их труд или вообще не позволяют работать на высокооплачиваемых работах, ввиду отсутствия высокосовременных производств. Как иначе если не геноцидом можно назвать зарплату почтальона в ст. Багаевской в три тысячи рублей? При этом сколько получает директор «Роснефти»? Интерпретируя это на планету в целом, мы уясним, что, допустим, Германия, которой мы продаем газ задешево, крадет деньги у почтальона в ст. Багаевской. Крадет вместе с генеральными директорами, губернаторами, министрами, президентом и канцлером. В результате почтальон плохо питается, у него плохо питаются дети, они болеют и умирают. Или становятся инвалидами и умирают раньше положенного срока. Вот так вот в мирное время идет убийство миллионов людей по всему миру, ведь точно так же, как Россию, доят и Африку, допустим. И такое убийство, как смерть от голода, от болезни, от невозможности сделать операцию, пройти курс лечений — эти смерти ничуть не отличаются от смерти через пулю или бомбу.

Но это еще не всё. Есть еще одна война, которая гораздо тоньше — это война культур. В результате этой войны одни страны признаются странами первого сорта, в другие страны становятся странами второго сорта. Причем идентифицируют себя вторым сортом именно граждане страны с менее сильной культурой. Это невидимая война, где люди записывают себя в солдаты совершенно добровольно. Но и даже более того, где люди добровольно записывают себя в проигравших солдат! И сдаются в плен.

Вы только поглядите вокруг. Уже мое поколение лучше знает западную культуру, чем свою. Уже серьезно наряжаются Санта Клаусами, отмечают Хэллоуин, день всех влюбленных — католического св. Валентина. Кстати, я же не рассказал, что такое современная культура. Вернее, что такое культура сегодня, а она уже давно отличается от того, что идиотами принято за нее считать. Это не Пушкин — какой на фиг Пушкин?! Болбесы, не в литературе сегодня вообще культура! Не в театре! Не в картинной галерее! Не в музее она! Она уже как лет сорок в кинематографе! Вот уж прав был Ленин, заявивший, что важнейшее из искусств — кино. Это самое современное искусство, которое, конечно, тоже подпирается суперсовременным, но пока еще крепко держит первые позиции.

Вы только подумайте, сколько денег тратится на кино сегодня в Голливуде? Бюджет среднего хорошего фильма — сто миллионов долларов. Три миллиарда рублей. В ст. Багаевской годовой бюджет — 30 миллионов рублей, что тоже пример экономического геноцида. Сто станиц можно было содержать год.

Фильм «Титаник» стоил дороже, чем стоило построить сам Титаник.

Но когда мы говорим о войне, тут никаких денег не жалко, верно ведь?

А теперь слегка вильну в сторону. Как вы думаете, почему американские фильмы, фактически, носители американской культуры, сегодня можно элементарно скачать через сеть Интернет? Думаете, с т. н. пиратами не смогли бы справиться? Конечно, смогли бы. Надо было бы, посланники Голливуда пролоббировали бы закон, и Госдума давно б запретила любые торренты, любых пиратов. Как? Да просто запретила бы. Сажали бы пиратов. Любой сайт тупо закрывали бы без всяких решений суда. Нажатием кнопки. Это всё осуществимо. Но зачем? Ведь через Интернет снаряды летят и летят в головы российских граждан. Но не только российских, конечно, в головы всех стран мира. А в Госдуме еще не принимает такие законы, потому что не понимают, потому что тупые, стоеросовые. Они еще живут понятиями мира исконного, они — пережиток. И даже название себе выбрала «Дума» — анахронизм вековой давности!

И чем это плохо? Вот вы поглядите на Вконтактик. Там лучше всего видно, как западная культура уже давно заменила русскую. Конечно, как может Иван-Дурак соревноваться с Тони Старком? Как кровавые сопли фильма «Чистилище» могут соревноваться с фильмом «Неудержимые»? Где и крови-то мало, а она только раздражает молодежь, ведь они и близко не видят причин, почему люди воюют. И это понятно, что им нравится байка про войну, когда один Сталлоне перестрелял всех вьетконговцев. При этом у самого разве что царапина, ну а если и перелом тела пополам — ничего страшного, он же не чувствует боли. Это неправдоподобно, но это гораздо приятней смотреть, чем на кишки и сопли. Война отвратительна, но еще и героична. Голливуд нам показывает только ее героическую составляющую, как, кстати, ее же показывали военные фильмы СССР. А в России показывают исключительно отвратительную составляющую. У нас всё превратили в артхаус, в говно, вроде «Зеленого слоника». Пытаемся через говно познать высокое, а на деле идентифицируем с говном себя. Но таким говенным фильмам дают высокую оценку западные эксперты. Им дают премии, говорят: снимайте еще говна. Идентифицируйте себя с говном еще полнее. А мы пока снимем фильм про героя Капитана Америку. В новой серии он примет активное участие в вашей Великой Отечественной, кстати. Да-да, будет сражаться в первых рядах! Берлин вместе с вами брать будет! Пока еще вместе с вами.

Получается очень просто — доминирующая культура поглощает, унижает, заставляет признать превосходство. И это обеспечивает, на этом держится экономический геноцид. Когда одни всерьез считают, что одна и та же работа, допустим, закрутить саморез, в России стоит одну копейку, а в Америке один цент, и это правильно. Они ж саморезы заворачивают мастерски и профессионально! Университет закручивания саморезов кончали!

Повторюсь, когда-то монотеизм так поглотил язычество, это тоже была война. Где центр культуры, мощь и величие были в районе Италии и Греции, в районе Египта, в районе Междуречья, но их всех поглотила единая вера в единого Бога, и где сегодня эти великие в былом страны?

И что же делать? Гнать взашей всех деятелей нынешней культуры! Всех до единого выгнать. Всех! А потом выгнать их детей. Потом их знакомых. Друзей.

А потом найти новых деятелей культуры и дать им кредиты — чтоб деньги они на говноискусство не тупо тратили и пилили, а потом еще и обязаны были вернуть. И пусть нам наснимают хороших фильмов. Как в СССР снимали. У нас была же Культура! Всё просрали. Но это ничего, всё еще можно поправить.

К сожалению, мы живем в стране, где по логике вещей редко кто делает и действует. И поэтому даже если всю мощь культурной войны кто-нибудь наверху осознает, он даст денег на исправление Михалкову, а тот снова снимет говно. Или говно снимет Бондарчук. Ну не умеют эти люди снимать фильмы! Нельзя им давать денег, потому что они еще больше заставляют нас верить: мы — говно. Русские — криворукие, ничего делать не умеют. Конечно, криворукие — только криворукие там, наверху. Это дети прогнившей советской номенклатуры. Это присосавшиеся к бюджетной титьке уроды! Это художники, прибивающие яйца к площади — через дырку для пирсинга, пробитую под ледокаином. На большее они не способны!

Доброго дня вам. Какой кинчик вечером смотреть будете?

У нас полипартийность, вшивая интеллигенция!

Я знаю, почему наши либерально-демократичные вшивые, сраные интеллигенты никогда не свалят ЕДРо. Причина проста — чтобы свалить ЕДРо, надо валить ЕДРо. А валят вовсе не ЕДРо.

Давайте разберемся всё же, что такое это ЕДРо. Мало того, это партия власти, еще это та партия, которая собрала и унаследовала всё самое хреновое из КПСС. Просто какой-то пасынок.

Номенклатура, образовавшаяся к концу восьмидесятых, отступление от революционных движух, застой, потеря духа, — за это всё ответственен верхний слой, который таки образовался в СССР. Расслоение произошло. Да-да, именно то, против чего так отчаянно боролись аскеты-большевики начала века, народилось-таки. Но народилось странно, по-советскому.

В капстране классовый пирог многослойный. Тонкая плеточка самых крутых сверхбогачей сверху, прослойка миллиардеров, потом более широкий слой миллионеров, потом полумиллионеров и так далее, спускаясь к самому уверенному среднему классу и скатываясь в сраные низы. В СССР такого многослойства не получалось по понятным причинам, но на вершине пирога нагорел-таки тонкий слой самых высокопоставленных номенклатурщиков. Эти номенклатурщики в конце концов поглядели на загнивающий Запад, покумекали, захотели Бэнтли и продали страну в 91-м. Сдали. Власть обменяли на деньги. Потому что хотели жить лучше. Собсно, у них получилось, они стали-таки миллионерами, правда заплатили за это деиндустриализацией страны, демонтажем сельского хозяйства, теперь страна увлеченно занимается одной торговлей. Фактически, идет замудренный отток нефтеденег к Западу. Газобаксы поначалу покрутятся у нас, на них купят продукты, их возьмут в грабительские кредиты, а потом бабло пойдет путешествовать по миру, пока не попадет к американцам, которые жгут старые баксы и производят новые. Так вот примерно устроен мир.

Вернемся к Единой России. Так вот, ЕР — это всё ровно та же номенклатура из конца восьмидесятых  + дети той номенклатуры. Точно так они взяли большинство власти и спокойно занимаются тем же, из-за чего рухнул СССР — плодят непонятные законы, закручивают гайки не там, где надо, занимаются обманом, как могут запугивают население. Надо только понять, что ЕР до КПСС — как… даже не знаю, даже дальше, чем до Китая раком. Это абсолютно другие, разные образования. Никто уже не расстреливает, да и сажают вовсе не за «просто так». Сажают, бывает, не за дела, а за делишки, но главная власть ЕДРа вовсе же не в том, что они сажают несогласных. Сто процентов наоборот — ОНИ НЕ САЖАЮТ ПРЕСТУПНИКОВ. Воров, негодяев и коррупционеров. Те остаются на свободе, и вот это страшно. Опять-таки надо еще разобраться, кто такие эти «они». Это не комитет же партии «Единая Россия». Да и не Путин лично. Это менты. Это ФСБ. Это правительство. И это всё — разрозненные институты. Им далеко, повторю, до сплоченности и дисциплины КПСС. Они и действуют глупее, но действуют.

А теперь про вшивую интеллигенцию. Наша буржуазно-гламурная оппозиция навроде Мальгина, к примеру, продолжает воевать с Властью в одном лице. С этими «ними». Они помнят еще призрак Коммунизма, бродивший по Европе; они помнят КПСС в самом конце ее. Тогда такие мальгины думали, что они сковырнули власть своими репортажами и «правдой». Теперь ясно, никто никогда никого не свергал. Страну самым наглым образом сдали. Понимая, что в капиталистической стране жить можно лучше, если иметь бабки. А выход к бабкам у этих людей был через власть. Это была чудовищная афера. Наверное, самая крупная за всю историю человечества.

И как же может нынешняя оппозиция победить нынешнюю власть, если она даже не с ней борется, а с памятью и призраком КПСС? Да никак. В том числе никак не сможет потому, что и КПСС оппозиция не свалила. Эта грандиозная, прогрессивная, самая огромная и известная в мире партия заболела номенклатурой, а потом, пф, к сожалению, продала партийный билет. Дорого продала — за яхту Абрамовича и Челси. Но и дорогой ценой в миллионы жизней.

С нынешней же властью никто толком не борется, потому что еще просто не научился. У нас полипартийность, у нас нет Центра, у нас и даже полубогу Путину приходится отступать и менять решения, у нас борьба кланов на верхушке, у нас слишком бурный котел! Осталось только народ в этот котел подпустить. И тогда начнет вариться крутой бульон!

Всем доброго утра и красной зари!

Удачи-счастья псто

Никогда не задумывались, что мы желаем друг другу в праздники? Да и, допустим, при расставании, а то и когда просто кладем трубку телефона?

Давайте рассмотрим эти пожелания. Я вот, допустим, почти всегда желаю: «Счастливо», — когда кто-то уходит, когда прощаюсь, когда кладу трубку. А на праздник я обязательно пожелаю удачи. И всё это неспроста.

А какие еще бывают пожелания? Ну, кроме хамских «давай» и «бывай»? Бывает, желают добра. Есть еще «всего хорошего». Есть «храни тебя Бог»! Но давайте уж честно, «всего хорошего» — это искаженное пожелание «благополучия», а «храни тебя Бог» — относительно недавнее пожелание. Русь же у нас исконно не православная, вот оттуда и тянутся пожелания. Давайте, короче, разбираться, что есть что.

Начнем с благополучия. Соответственно — сё есть благо получить пожелание. А что есть благо?

Вики по этому поводу отправляет нас к статье про добро. Ну, я не стал бы так сужать. Сначала отметим, что в слове содержится загадочное буквосочетание «го», которое есть во многих русских словах, но мною еще не постижен смысл, напомню однако, что эти две буквы есть в таких словах, как государство, город, господь, господин, вот и в благо го тоже есть.

Согласимся же, что благо можно прировнять к «хорошо». Вот и Википедия мне вторит:

«В житейском смысле этот термин относится ко всему, что получает у людей положительную оценку, либо ассоциируется со счастьем, радостью, любовью тех или иных людей, т. е. становится близким релевантному понятию «хорошо»».

Но вот это «всего хорошего», благости пожелания, благополучия, — это какие-то аморфные, антинаучные хренотермины. Размыто как-то всё, не точно. Перейдем к разбору конкретного.

С Богом! Или «храни тебя Господь!». Конкретнее же гораздо? Господа просят сохранить не всегда, но в прилично редких случаях. Перед долгой дорогой. Перед важным делом. И тут всё достаточно ясно: такие пожелания — это молитва. Это не к вам обращение, на самом деле, в эти секунды, когда произносят: с Богом, общаются с Богом. Просят Господа оказать помощь. Снова-таки, хочу отметить относительную недавность сего пожелания. Ведь тут возносится молитва именно к Христианскому Богу. До того в путь с тобой послали бы Перуна, Ярило или какую-нибудь  Магуру.

Разберем же еще подробнее. Когда просят Бога помочь, пусть даже и славянского, что это означает? Чтобы тот лично спустился с небес или из-под земли вылез и проводил путника? Нет, конечно. Или нужно его личное присутствие, чтоб он лично помог продать сотню беличьих шкур, отогнал бы разбойников? Нет, от него хотят, чтобы незримым своим присутствием он выстроил обстоятельства так, чтоб всё получилось. А теперь перейдем к пожеланию следующему.

Счастливо! Это как бы ни крутили, а пожелание счастья. Посмотрим Вики на этот счет:

http://ru.wikipedia.org/wiki/Счастье

«Сча́стье (праславянское *sъčęstь̂je объясняют из *sъ- «хороший» и *čęstь «часть», то есть «хороший удел») — состояние человека, которое соответствует наибольшей внутренней удовлетворённости условиями своего бытия, полноте и осмысленности жизни, осуществлению своего человеческого назначения».

Я бы охарактеризовал «счастье» несколько иначе и проще. Счастье — это когда всё у тебя получается. Что бы ни сделал, за что бы ни взялся, чего бы ни захотел — всё удалось. Вот и всплыло слово «удалось», которое близко к «удали», но гораздо ближе и к самому любимому моему пожеланию:

Удачи!

http://ru.wikipedia.org/wiki/Удача

«Удача — позитивно воспринимаемое событие, возникшее в результате случайного, непредсказуемого или не учитываемого стечения обстоятельств в жизни человека. Также может обозначать желательный исход какого-либо события или действия, особенно в ситуациях, когда он не (полностью) зависит от действий или решений затронутой личности».

Конечно же, тут Википедии до правильного определения как до Китая раком. Удача — это ряд событий, складывающийся благополучно и ведущий к счастью.

По сути, удача — это счастливый случай.

А что же тогда «случай»?

Случай — это то, что на самом деле правит Миром. Не воля, не характер, не деньги, ничего из этого не поможет, если случай против вас. Если с вами постоянно будет случаться несчастье. Естественно, и ряд полной удачи никому не светит, но именно ее мудрые наши предки желали. Ведь удача — это вообще всё, что может случиться. И зима выдастся теплой, и жена попадется любящая, начальник на работе толковый, да мало ли чего еще? Если с тобою удача — будешь счастлив, богат, благополучен.

Ну, а напоследок еще об одном пожелании: здоровья! Это вроде бы хорошее пожелание, конечно, но в не контексте «здоровье будет — всё будет». Как-то это по-конски звучит. Мол, будет здоровье, будешь пахать и напашешь. Это пожелание очень осторожно надо желать. Не здоровья, чтоб работать, а здоровья, чтобы дольше жить и жизни радоваться. На работе же гораздо сподручней будет удача.

Я не могу желать всем удачи в это пятничное утро — слишком это будет круто. Я пожелаю вам добра и да прибудет с вами сила.

+национализм-

Страна медленно спускалась, спускалась и спустилась к состоянию национальной паники. Последней комичной точкой стало то ли фейковое, то ли настоящее избиение «мальчика с кауказской внешностью» — Ромы Желудя, который ВНЕЗАПНО еще и оказался  не просто не желудем, но и еще даже не Ромой по одним сведениям, по ним он Игнат Рустамович Керимов, по другим же данными из Всезнающего, тот таки Роман, но не Рустамович, а Олегович. Да и внешность у парня скорее не кауказская, а скорее турецкая, а может быть даже, — вовсе индийская. Казалось бы, при чём Рома Желудь и национализм? А при том.

Бирюлево можно уже вправду считать некой точкой завязи бездумного и беспощадного русского национализма. Хорошо это или плохо? Вообще, чего такого плохого в национализме?

Давайте разбираться, чем плох национализм? Конкретно для русских он вроде только из плюсов. Приезжие в нашу страну — это шумные, не особенно спокойные, даже темпераментные люди, которые притащили с собой и изрядный лоскут своей не менее громкой культуры-мультуры. В то время русские — нация, практически полностью лишенная темперамента. Мы потому и бухаем, что в обычном состоянии спокойны и сдержаны. Где-то даже чересчур дисциплинированы, в том повинны наши северные гены. Дисциплина — от суровых условий Зимы, в которой слишком долго жила наша страна. Южные же страны жили в бесспорно более веселых условиях, потому они и более веселы. Там и жарче было, потому, к примеру, к антисанитарии они гораздо спокойней относятся. И это тоже на характер влияет. Короче, разные народы, разные ценности, потому получается, нации, не желающие жить по нашим северным законам, пытаются всё обустроить, как у себя, к тому же занимают достаточно приличное количество рабочих мест. А кто-то из чурок так и вообще — добивается хороших успехов, что злит нашего брата. Признанные торгаши — кауказцы, они же еще и таксисты. А торгаши и таксисты — что может быть неприятней русской душе, которая только среди белых берез и стерильной зимы привыкла жить… Что может быть противней сорокалетнего ары, который небрит, курит, говорит «шашлык-машлык» и «культур-мультур», сплевывает крупные шматы мокроты, лузгает семки? Что может быть уродливей его этой кепки? Вот почему это всё должно нас, русских, с прочно застрявшей березой в сердце, не злить? Мы же в этой стране главные! Презик кто у нас? Русский! Даже больше — питерский, петровско-собчаковский. Чего вы нас пугаете национализмом? Вы нас еще онанизмом попугайте!

И, тем не менее, стоит признать, наша страна испокон веку живет в добрососедских отношениях к разным народам. Допустим, та же Армения и Грузия просили у нас защиты от Турции. Украина и Белоруссия — вообще исконно русские страны. То есть просто области Руси. Что же до Средней Азии — в СССР как-то же ведь получалось нам нормально жить со всей средней Азией! Почему же теперь вдруг мы не можем так жить? Это ж вы сами подумайте, жители галимой Гомосквы, кто вам так чисто улицу подметет? Русский дворник? Так что ему чисто мешало мести ту улицу тридцать лет назад? Пришлые из Средней Азии и «Кауказа» научили наших рабочих строить, благодаря им Россия сегодня выглядит определенно ровней, она стоит красивые дома, плитка на тротуаре тоже положена ровно не нашим отечественным строителем. Это вовсе не потому, что наши поголовно криворукие, просто никто не умел правильно класть камень, а это гораздо трудней, чем может показаться. Ну не знали просто — не умели. Разучились. Каменщик в древние времена — это был не то, что сейчас каменщик. Как и, допустим, повар. Почитайте любой старый рецепт, вы поймете, как сложно раньше готовили, и какого мастерства достигали повара прошлого, имея лишь костер и какую-нибудь одну единственную металлическую сковороду, хотя ее, как правило, и не было; уж если делали, так кастрюлю, в которой и варили, и жарили, а вообще больше готовили в керамике. Керамику тоже частенько делал сам повар. Так и каменщик: без уровней, отвесов и нивелира — клали же, тем не менее, дворцы и пр. За годы советской эпохи мастерство рюшечной красоты не особенно практиковалось — практиковалось скорость и мастерство скорости. Немытую и грязную царскую Россию надо было обеспечить жильем. За сто лет это было сделано на 100%, кстати. Потому каменщику давали норму, а не глядели на качество. К тому же в СССР появилось и многое другое, чего в Средней Азии нет и сейчас, это в любых количествах сталь, это прочие материалы, современные. А в каком-нибудь Азербайджане как клали кирпич, который прям тут и обжигали, так и сейчас кладут. Но из-за легкого климата, из-за Лета в тех краях никто никогда никуда не торопился. Если можно и под ночным небом переночевать — можно не торопиться и в постройке дома. Годами строить, но чтоб было красиво! Это нам, русским, тоже не понять. Нам надо быстро — до Зимы чтоб успеть…

Ну и какой можно сделать вывод? Да никакого вывода делать не надо. Мы — русские в какой-то момент всё равно дадим пизды и еврею-ростовщику, а потом выгоним, и заезжему азеру или армяну, или дагу, или нохчу. Всем дадим, у нас «пизды» много. Тут уж, извините, нас в стране всегда будет больше, потому что эти народы предпочитают, всё же, Юг. Да и на Юге тоже русские дадут пизды. Бирюлево это показало. И если раньше чурок пиздили только лысые нацболы под Воронежем, а нам тогда еще было не понять, за что они их пиздили, сегодня чуркистан пиздят уже в Гомоскве. Наверное, момент, когда котел взрывается к хуям, наступает. Если дают люлей женоподобному богатенькому папенькину сынку с кауказской внешностью, замеченному в связях с детишками олигархов, — это называется хорошей тенденцией. Следующим пунктом в нашем умственном развитии станет уже борьба не с наглыми понаехавшими негодниками из других народов, а с негодяями из народа собственного.

Национализм — это палка о двух концах. Национализм может быть и вреден, и полезен. Национализм вреден в бедном государстве, вреден во время войны, где одни народы объединяются для борьбы с другими. Но в ситуации, когда страна не бедствует или же процветает — национализм крайне полезен. У нас ситуация не там, не сям, но ближе к бедности. Вот Москва богатая, ей уже национализм полезен. Правда, сама Москва вредна…

Было б хорошо, если б национализм стал не целью, но объединяющей некоей силой. А потом уже, когда русские почувствуют свою силу, тут уже и чурки будут вести себя скромнее, но и менты с чиновниками — что гораздо важнее. А еще важнее понять: мы, русские — далеко не самая плохая нация, наоборот. Мы не третий сорт, не второй, а первый. А правильней было б сказать: нет вообще сортов.

Что во всём этом плохо, национализм используют как затуманивающую идею. Как весьма серьезно отвлекающую от настоящих проблем вещь. У нас не в коррупции проблемы в стране, не в армянах и дагах, не в нохчах. Настоящие проблемы сидят в красном дворце в центре Гомосквы. Настоящие проблемы в уровне нашей жизни, которая могла быть гораздо сытее с нашими полезными для мира богатствами. Нас же держат с березой в обмороженном сердце.

Нам приходится быть минималистами, экономистами и пр., а могли бы уже давно в отапливаемых домах посредине зимы жарить шашлычок под коньячок. И никакого национализма.

История о том, как афиняне оболгали Спарту

Чем больше я думаю об истории, тем больше убеждаюсь, существуют несколько трагических точек в судьбах человечества. После этих исторических событий мир изменился и отнюдь не в лучшую сторону.

Пелопоннесская война — начало многих мировых зол. Хотя, думаю, самое начало лежит, конечно, в Древнем Египте, но о том позже, а сейчас про Древнюю Грецию. Так получилось, что именно в ее котлах заварились самые великие философы современности. С трудами которых я не сильно знаком, признаться — всего лишь Платоново «Государство» прочел. Но как-нибудь восполню. А впрочем, это не имеет особого значения. Главное иное — имена Сократа, Платона и Аристотеля прекрасно знала вся династия Романовых, к примеру. С ними, уверен, ознакомлена и вся нынешняя вшивая интеллигенция, вставшая у власти. Начнем по порядку! Начнем крошить историю историей!

Итак, было в заднице мира два государства: Афины и Спарта. И никогда бы они не имели для мира такого значения, если б не один великий, бесспорно, человек — Сократ. Которого даже к Иисусу Христу приравнивают. И именно в честь него названо слово «сакральное». А не в честь той фигни, как пишед Вики. Впрочем, одну важную для понимания вещь она дает:

Сакра́льное (от англ. sacral и лат. sacrum — священное, посвященное богам)

То есть, Сократ настолько был крупной рыбиной, что породил сразу несколько учеников. Того же Демокрита, допустим. Или самого знаменитого Платона. Или менее знаменитого Ксенофонта. Учитывая, что, скорее всего, ксенофобия имеет корни Ксенофонтом, я сильно сомневаюсь, что это был приятный перс грек.

Когда пишу эти фамилии, я вообще сомневаюсь, что все эти люди были на самом деле. Слишком уж Демокрит похож на демократа, Ксенофонт почему-то послужил прототипом страха перед неизвестным, а Сократ выступает божественным и священным. И если эти люди были на самом деле, почему они в истории до нас дошли этими словами? Клубок сей гораздо запутанней, чем может показаться, вполне может быть, я проведу какое-нибудь исследование подробней, но сейчас о другом.

Итак, Древняя Греция. Знаменитая Эллада. С просвещенными Афинами и воинствующей Спартой. Однако примерно за четыреста лет до нашей эры именно Афины ведут себя как раз воинствующе. По крайней мере, не менее воинствующе, чем Спарта. Через века трудно понять всю картину в абсолютных деталях, да это и абсолютно ненужно. Одно понятно, там постоянно воевали, постоянно воровали друг у друга рабов, постоянно лилась кровь. Можно сказать нисколько не сомневаясь: Спарта была ничуть не хуже Афин. И вообще, читая про Спарту, я хуею. История в этом месте просто вопит о подделке. В целом, даже скупо погуглящий найдет сегодня подтверждение:

 http://www.pravda.ru/news/society/11-12-2007/248351-mif-0/

Ну и как вообще могли поверить в чудовищный миф, что хоть какое-то государство будет кидать детей в пропасть? А как вам такая история, недавно слышал, что в армии Спарты все практиковали гомосятину, потому что мужчинам до тридцати лет запрещалось жениться, они все в армии друг с другом еблись, а потом, когда уже на женщине женились, в первую брачную ночь брили ей голову, чтоб была похожа на пацана. Нет, в это не просто трудно поверить, это, что называется, пропаганда. Тридцать лет шла война, какими только мифами ни обросла. И про младенцев. И про олигархию. И про отсутствие культуры. И про избиение детей до полусмерти, а те, кто выживал, признавались мужчинами. И про зверство над рабами — по тем временам с рабами поступали одинаково всюду, что в Афинах, что в Спарте. И про роль женщины. Куда ни плюнь — везде спартанцы почти что звери. Хотя это соседи Афин. И, скорее всего, это были очень похожие государства. Ну и да, Спарта в конце концов дала Афинам пиздюлей, но не вырезала, не поработила. Просто запретила иметь флот. Вот тебе и наказание противнику от жестоких спартанцев. Нет, Спарта не была плохим или жестоким государством по тем временам. Они там все были жестокими. Просто в Афинах был Сократ.

Известнейший пиздабол, Сократ, знаменит тем, что не оставил потомкам никаких материальных воспоминаний о себе. Весь Сократ — это описанный Платоном и Ксенофонтом миф. Мы не можем сказать, был ли Сократ на самом деле, если уж очевидна такая подтасовка про Спарту, но даже если допустить, что был. Это тогда был такой философ, который читал лекции. Профессор такой. Его слушали многие знаменитые люди. Но среди всех выделяется Платон.

Платон огромная мифологическая личность. Когда я пишу эти фамилии мне всё время интересно: а был ли мальчик вообще? Глядите, Платон. А есть еще такой Плутарх, родившийся на триста лет позже. Тоже знаменитый ученый. А есть Плутос — бог богатства. Плутовства. И не от Платона ли назван Аид, то есть Плутон — бог подземного царства? Все греческие и римские боги вкупе с философами рисуются очень схоже. Бородатыми мужиками. Единственно, Сократ изображают с лысиной, но это вполне мог быть художественный ход. Лысых всегда относили к умным. К тому же любопытно, что лыс и Аристотель. А не одни и те же это лица? Читаем:

Согласно Диогену Лаэртскому, настоящее имя Платона — Аристокл.

Аристокл или Аристотель? Он же Платон. Который внешне очень похож на Сократа. Который вместе с Ксенофонтом описали Сократа.

История здесь ясная в одном, что история темная. Однако именно те греческие философы или философ лежат в основе того мира, в котором мы живем по сей день. Демократия как правление — афинский путь. И демократии поклонялась вся Европа, и сегодня преклоняется. Однако же и в Спарте тоже была демократия. Почитайте про Афины и Спарту, вы увидите, если отбросить шелуху пропаганды, мы получим очень похожие прогрессивные на тот день системы управления страной. Также философами Афин заложено вообще вся философия. С Сократа начатая. Мораль. Нравственность. Логика. И всё в то время — во время Пелопоннесской войны.

Абсолютно естественно, что система эта основана на рабстве. Да-да. Рабы для древних, это как нефть для России сегодня. Сократ имел рабов, как и все прочие. Поэтому, кстати, рабство продержалось так долго. И между прочим, философия капитализма описана Платоном.

Ну ладно. Теперь подведем мысль первую. Итак, скорее всего примерно четыреста лет до нашей эры жил в Афинах великий ученый Сократ Платонович Аристотелев. Который был настолько умен, что описал вообще всё. От устройства идеального государства, до атомарной теории устройства вселенной и логики. Наверняка Сократ просто подытожил знания многих ученых, так или иначе, эта мифическая личность написала труды, которыми ученые и вообще образованные люди пользовались ближайшие две тысячи лет. И теперь оставим Сократа. Ибо о нём можно писать слишком бесконечно. Просто запомним, что вся Европа его учила. С ним были ознакомлены и Романовы, допустим. И знали, что идеальное Государство примерно такое:

http://ru.wikipedia.org/wiki/Государство_(Платон)

Или можете всю книгу прочесть, но чтиво это более чем скучное. Итак:

Высшее сословие: только мудрые могут нести заботу о правильном образе жизни всех граждан. По Платону во главе государства должны стоять философы (сословие воспитателей).

Сословие стражей: на этом сословии лежит забота о внутренней и внешней безопасности государства (сословие воинов).

Сословие прочих граждан (ремесленники, дельцы, крестьяне): их задача обеспечить снабжение государства необходимым (сословие кормильцев).

Вот они! Все беды России! Именно на Платона и его сакральные учения опирались все правители Европы. И наши в том числе. Естественно, каждый царь, начиная с Петра, причислял себя к великим философам. Естественно, содержал воинов. И всех остальных сделал рабами. Ибо под «кормильцами», само собой, подразумеваются рабы.

Короче, Платон обосновал теорию элит. Что есть вот элита, которая должна ничего не делать, только обучаться пятьдесят лет, а потом править. Войско должно охранять порядок, а остальные тупо пахать и подчиняться. Элитарность таким образом давала все права в жизни, остальных не ставя в хуй. Платон сделал главное — узаконил рабство. Кастовство. Но это только начало интересного.

Как это ни странно, примерно в то же самое время в Китае проповедуют еще два великих философа. Конфуций и Лао Цзы. Если присмотреться еще внимательней, мы найдем в китайской традиции некоторые сходства с описанными выше. Да и Сократ, кстати говоря, с его лысиной и бородой напоминает и Конфуция, и лысоватого Лао. Конечно, предположить, что это всё — один человек… Ну, точно требует гораздо большего исследования.

Рабство — это основа экономического благополучия человечества до какого-то определенного времени. Бесплатная рабочая сила и дань — очень удобно. Даже без дани удобно. А еще проще — объявить раба нечеловеком. Ведь рабство было не всегда. Был какой-то человек, который совершенно цинично обосновал рабство. Как идеальный государственный строй. Где одни подчиняются другим. И этот человек, уж вы мне поверьте, жил в Древнем Египте.

Вот подумаешь над всем этим, и лысоватый философ видится в очень красном цвете:

Всем доброго, свободного, современного, гласного и горячего утра четверга, когда рабочая неделя уже твердо перевалила условную половину и побежала к выходным! 

Па-Дэ-Дэ

Сегодня не сдал экзамен на права. Экзамен, как известно, состоит из трех частей: правила, полигон и город. Я завалился на правилах — три ошибки допустил из двадцати вопросов. Можно только две. Теперь попробовать еще раз можно только через неделю. Что ж, ну как мне не вывести на этом примере причину коррупции в России? Ее обязательно надо вывести!

Начнем издали. Привила, да? В правилах написано, автомобиль-де является средством повышенной опасностЕ. Именно поэтому, чтобы водить кусок железа за миллион рублей, вам еще надо предварительно унизиться в ГАИ. Ну а как еще назвать этот экзамен? Впрочем, об еще поговорим. А сейчас вопросы. Ну да, автомобиль — средство повышенной опасностЕ. Но мопед разве не такое же средство? Так почему на него не надо прав? По крайней мере, прав не предвиделось до нынешнего времени, и ничего, мопеды ездили. А человеку не опасно ходить по дорогам и тротуарам? Водитель хотя бы защищен корпусом, а пешеход? Его тоже надо заставлять сдавать все правила, его касающиеся? Ладно, а как вы думаете, что опасней: машина или электрическая розетка? А я так думаю, что газовая плита еще опасней. Но никто же не сдает права на пользование розеткой или газовой плитой? Почему-то на права сдают только пользователи авто. А еще я скажу следующее. В правилах написано про опасностЕ, но не сказано, что в Российской Федерации из-за ее огромных размеров автомобиль — средство стратегической важности, как и, допустим, наша позорная железная дорога. Это ж вправду так. Тогда еще один вопрос: почему вождению не учат в школе, почему там же, начиная, допустим, с шестнадцати лет не начать регулярное обучение ПДД, приемам вождения и прочего? По-моему, это же всё очевидные вещи! Но — нет.

Далее, экзаменационные билеты. Почитайте, как сдают в других странах:

http://www.klaxon.ru/archivepaper/StatNum.php?ELEMENT_ID=5705

Что сразу бросается в глаза — в США можно обучаться вождению не с инструктором, а всего лишь с обычным водителем. Брат там или папа, да хоть приятель — бери его, получай ученические права и катайся по городу сколько влезет. А когда уже почувствовал, что готов — сдавай серьезный экзамен. У нас такого нет. У нас ты обязан практиковаться в вождении только с инструктором из автошколы. И вот тут уже начинается то, что заложено в Российскую систему и с чем никто даже не думает бороться. Потому что такой порядок давно уже пролоббирован ментами — еще в советские годы. Это принятые законы и правила, которые заставляют нарушать закон. Это законы и правила, которые вынуждают давать и брать взятки.

Если я не хочу платить автошколе, как я «натаскаюсь» для сдачи экзаменов? Да раз плюнуть же! Я беру и еду. Шкерюсь от гаишников. Трясусь весь. Не смею выезжать на оживленные улицы, а ведь именно там бы и поучиться. А как потом тогда сдавать «город»? Нет, я уже недополучаю практики — раз. Два, я чувствую себя неуверенно, что может привести к несчастному случаю. Я нарушаю закон, а что будет, если меня поймают? И при всём при этом — внимание! — все знают, что менты берут взятки! Взяточники они! И тебе, конечно, придется заплатить, если тебя поймают, когда ты тренируешься. А куда ж ты денешься? Сам предложишь. Потому что в Системе все всё знают.

Пошли дальше. Тренироваться ты сам будешь, даже если и катаешься с инструктором. Дополнительно будешь практиковаться, если есть машина. Так что инструктор тут ни при чём. Коррупционная составляющая даже с ним не пропадает.

Еще дальше. Экзамен! Бля, двадцать вопросов и сорок билетов! Вы те вопросы читали? Ну, многие так многозначительно сейчас покивают. Скажут: ну да, сложные вопросы, но ведь машина — это средство повышенной опасностЕ. Хер на вас, говорю я. Почему, блеать, вопросы так казуистически закручены? Я отчетливо вижу, что вопросы построены так, чтобы максимально затруднить мне правильный ответ. Зачем? Даже чисто лингвистически закручены они. ЗАЧЕМ?! Посмотрите, я — начинающий водитель. Зачем меня путать? Тут и водилу с двадцатилетним стажем посади — он с ходу не сдаст. Тогда что это за экзамен? В гонщики-пилоты? Я даже не знаю, как это вам еще объяснить, но мне как-то очевидно стало сегодня — меня наебали! Без мата об этом писать нельзя. Хрен с тобой, ну ладно, ну пусть будут эти же самые казуистические вопросы, но тогда тест должно проходить, пока не сдашь, а не считать ошибки и отсылать на неделю домой учить. Сел у компьютера и отвечай. Час, два, три — пока на двадцать вопросов подряд не ответил — не сдал экзамен. Через часа два сдающий сам запросится домой подучить. Это было бы по-человечески. Это было бы нормально, ведь я всего лишь на право вождения сраной машиной сдаю, а не на вождение космического шаттла! Я не идиот, я сразу не поеду на этой машине гарцевать по Москве. Почему передо мною поставлен такой фильтр? Чтоб не допустить до руля идиота? Так это должны не менты проверять, а врачи. А они меня проверили и сказали: нормуль. А «нормуль» — это значит, могу пользоваться и миксером, и автомобилем! И не сяду в ванну с водой и не кину в воду включенный миксер. И пылесосом пользоваться могу! И газовой плитой!

По-хорошему тест должен быть простой, а вопросы в нём понятные интуитивно. Не должны эти вопросы запутывать человека, наоборот, они должны быть ясны. Все неправильные варианты должны быть видны. Они не должны быть похожими на правильные. Человек, прочитавший правила и билеты один раз, уже должен сдавать такой экзамен легко.

А зачем это делается всё? Не для безопасности, разумеется. Как не для безопасности стюардессы перед взлетом показывают вам спасательное оборудование, которое ни в одном падении не помогло. А показывают и рассказывают стюардессы — чтобы успокоить человека, который нервничает. Чтоб не задавал вопросы дурацкие: а хватит ли парашютов на всех-де? Так было изначально, но не могли ж авиакомпании открыто заявить: мы вас успокаиваем и отвечаем на самые часто задаваемые вопросы. Поэтому всё замаскировали техникой безопасностЕ. А потом другие компании это всё украли, не думая, а зачем? Надо и пздц.

Так и тут. В мире слишком много опасностей. Механических, электрических и еще Бог знает каких. На правила эти сдавали раньше водители. Машин было мало, стоили они невероятно дорого, конечно, полному придурку не доверишь миллионы. А потом это перекочевало в обычную жизнь. Но оказалось: управлять авто может каждый. Как феном. Но зачем упрощать схемы получения прав, когда можно тут брать ВЗЯТКИ?! Это как с армией — зачем платить солдатам хорошие деньги за риск жизнью, если можно тупо оставить обязательный призыв? Так ведь дешевле! И тоже можно брать взятки! Да-да, вот этот отмазон от кирзы за деньги — вполне может быть, причина, почему у нас еще обязательный призыв.

Именно ради взяток всё делается. Неделя между экзаменами, если не сдал, дается вовсе не на «подучиться».  Это удобный срок, чтобы найти человечка и передать через него взяточку. Есть еще ограниченное количество попыток для сдачи, что морально будет подстегивать давателя взяточки. Есть всякие грязные приемчики, если вызубришь тупые запутанные билеты, которые не пригодятся в реальном вождении никогда, тебя выебут, когда сдавать будешь «город». И дадут неделю, чтобы ты нашел человечка. Схема-то простая. Все знают, что большая доля прав покупная. Причем покупается она потому, что сдать на права это реально НЕ раз плюнуть. Это достаточно сложно. Приличной сложности вещь, если брать все аспекты. И это грандиозное рыбное место для коррупции. Плодотворная среда. Где всегда разовьется зараза. А если ты дал взяточку, ты уже как бы свой — корешек. Ты в теме. Тебя можно и под суд за дачу взятки должностному лицу. Поэтому ты не вякнешь. Да и проще так гораздо, через взяточку-то. Меньше головной боли. Меньше нервов. Меньше проблем. Что для тебя такое эти пять-десять-пятнадцать тысяч? Во сколько ты оцениваешь свои нервы, которые, ты помнишь, не восстанавливаются?

А теперь представим, экзамен убрали вообще. Обязали всех пройти лишь автокурсы, где вам нудно, монотонно и тупо прочитают ПДД и вкратце объяснят общие положения. Еще лучше — всех еще в школе им обучить. Ну а дальше я бы выдавал права… по поручению. Я бы и автокурсы отменил, если бы кто-то, какой-то водитель со стажем, написал рекомендательное письмо, что прочел мне ПДД и объяснил общие положения. Если, допустим, три водителя поручатся за меня, напишут рекомендательное письмо — мне дадут права. И знак какой-нибудь, чтоб повесил на машину, что начинающий водила-де. Чтоб другие делали на это поблажку. И всё! Зачем что-то еще выдумывать? В случае аварии с поручителей тоже будет спрос. Частично штраф они разделят, допустим.

Вообще, нормальный человек, получив права, не поедет сразу в самое пекло городского движения. Он сначала поводит по окраинам. Он будет очень даже осторожен. Если ему предварительно на нескольких уроках втолкуют, что автомобиль — это опасно, а правила лучше бы прочитать. А потом — всё. Низвести ПДД до некоего аналога «лицензионного соглашения», которое принимают при регистрации в любой соцсети в интернете. Вот тебе соглашение, вот тебе правила поведения. Ознакомился или нет – не так важно. Ведь зачем нужны такие точные правила? В основном, чтобы при несчастном случае суд мог решить, кто виновен. А так жестко их спрашивать с гражданских водителей считаю глупостью. Права должны получаться легко. Да и штрафовать должны не так жестко. Нам бы свободы поболе! Свободы! Во всём. Если права будет получить легко — мы убьем громадную коррупционную схему. Не за что будет давать взятки ментам хотя бы в этом месте!

Всем коррупционерам желаю злого вечера, а властям — желаю мозгов.

И передаю привет семикаракорским и волгодонским ментам! Вам полицейскими не стать, всегда будете ментами! 

Кулинар

В студии будто прошла санитарная бригада. Если войти сюда сразу, не проходя по длинным обшарпанным коридорам, не открывая старые оргалитовые двери, окрашенные белым, чтоб грязь выделялась лучше, не обходить ряды кресел, а телепортироваться прямо к столу — сперва и не сообразишь, что попал на кухню.

Современная кухня и современная студия, словно золотой самородок, который проглотило здание. Здание банально, уже даже не как портянка, а будто давно доказанный физический закон. Допустим, второй закон Ньютона, который хоть расшибись ma = F, хоть запей и зашейся, хоть что — закон доказан еще в хрен знает каком веке, потому гораздо банальней портянки. Она-то как раз интересна, ибо вышла из употребления. Интересна как исторический факт.  А параллелепипед здания, выстроенного при Брежневе, всё еще пользуют; в нём работают люди, в нём даже на втором этаже в прошлый вторник начальник канала засадил уборщице Нюре; в нём даже есть такая уборщица с таким именем — «Нюра»! Ну куда банальней? Куда банальней, если тут есть мыши и есть кот Тишка, который их ловит? Если дверь не доводчиком контролируются, а притягиваются скрипучей пружиной? Если стены покрашены эмалью, которая снизу отваливается, обнажая штукатурку? Если пол паркетный?! Если это не банально, если это не антоним креативности, я уже и не знаю, чего сказать.

Совком тут не просто пахнет, но пропитано. Именно «совком». Не грандиозной Советской Эпохой с ее монументальной романтикой, а тем, во что ее превратили. Была Эпоха, а стал «совок». Всё очень экономично уместили в пять букв, причем одна так и вообще повторяется. Поэтому в совковом здании гниют совковые трубы совкового водопровода, проложенные еще при совковом Брежневе. Тут самая настоящая совковая пыль, которую плохо убирает совочница Нюра. Было б это не в «совке», а при Советах, она, быть может, расстаралась бы, а тут ее, уже давно неебабельную, однако ж раз в месяц изволят впердолить, поэтому не уволят. Сюда не нагрянет высокое руководство из Москвы, да и проверка от санъэпидема не придет. Разве что пожарники припрутся, так и хрен на них. Пыль — не их дело. А самое высокое руководство — не владелец здания, не начальник «Кулинарного канала», а великий и ужасный Эс! — положение в здании устраивает. Ему главное — чистота в студии. Чтоб каждый ковшик блестел, чтоб в очаге горело яркое живое пламя, чтоб сидения для зрителя протерли, чтоб по первому классу, короче! Туда мы и отправимся, позабыв про дуру Нюру. Она нам неинтересна.

А она тут! Вот привязалась! Как раз чистоту наводит перед приходом кулинара. Ладно, включим тогда перемотку вперед. Ускорим время раз эдак в десять, чтобы три часа до эфира пролетели. Всё! Пускаем время по-нормальному, осматриваем студию.

Чтоб сделать студию для Станислава, первым делом пришлось снести четыре стены, дабы образовалось помещение размером со спортзал. Раньше студией считалось вообще всё здание, но девяностые прошли, мелкие каналы благополучно разорились и вот тогда на Ауняна вышел Станислав, который любил сокращать имя свое до короткого «Эс». Он как чёрт из табакерки появился со своими кулинарными рецептами и вытянул канал из слоновьей попы, куда стремилось всё, вплоть до жизни Ауняна — того поприжали кредиторы, угрожали нанять киллера. Как умно подметил последний уволившийся спецкор: канал Ауняна укоротил название до анала. Но появился Эс! Он урезал двенадцатичасовой эфир всего до сорокоминутного. Зато эти сорок минут покупал Первый — ОРТ! И эти сорок минут смотрело несколько десятков миллионов человек. А реклама в эти сорок минут стоила как самая дорогая на всём ТВ! Вот так и вышло как-то, что некогда державший на зарплате сто с лишним человек, Аунян оставил десятерых и Нюру. Учитывая, что это здание еще никогда не приносило столько прибыли, Аунян очень, ну просто очень радовался жизни и экономии на людях. И Нюре.

Всего час до эфира, Нюра уже свалила, оставив, надо отдать ей должное, всё в стерильности. А вообще, современная кухня — это нечто. Как выглядела она еще полтора века назад? Закопченный стены. Крысы. Тараканы. Поверхности щедро измазаны маслом, жиром. Санитарией и не пахнет, а хуже кухонного сортира не сыщешь. И что было на той кухне? Сковороды с нагаром, котлы, черная печь, источенные ножи и деревянные ложки-поварешки. Дрова тут же лежали рядом. Вот прям на кухне — кучей. В них-то и отсиживались крысы с тараканами. А что сегодня?

Блеск! Шик! Кр-р-расота-а-а! Все поверхности гладкие, чтоб легче их протирать. В столу спрятан «Фэйри», который ототрет любое пятно даже в холодной воде, но тут-то и горячая льется из специального крана. Гусак блестит, но непростой гусак, он как душ — выдвигается на шланге, чтоб удобней мыть. Столешницы на студийной кухне мраморные и деревянные. На мраморных можно резать что угодно без досок, а деревянные столешницы сменные. На них Эс рубит топорами, там остаются глубокие следы, но после такого эфира столешницы снимают и увозят плотнику, который рубанком снимает верхний слой и чем-то пропитывает. Всего сменных столешниц десяток, поэтому тут же устанавливают новую, и снова можно рубить. Это такое маленькое расточительство, которое можно себе позволить. Да чего там, Эс приказывает привозить такие ингредиенты да такого качества, что как-то один единственный эфир обошелся в миллион. Аунян тогда выдрал последние волосы на голове, но Станиславу, разумеется, ничего не сказал. Эс редко делал сложные и дорогие рецепты, а приносил такую прибыль и был так желанен на других каналах, что спорить Аунян никогда не спорил. Напротив, готов и зад был подставить лишь бы Эс продолжал готовить в этой самой студии.

Столы и мойка это, конечно, хорошо, но на кухне полно интересного и без этого. Есть тут пять холодильников. Есть все виды комбайнов. Мясорубки всякие, кастрюли, керамическая посуда, стальная посуда, посуда из чугуна, меди и алюминия. Деревянная посуда! Костяная посуда! Короче, всё, чё хочешь. И чё не хочешь тоже. Единственное, чего нет, это привычных духовок и печей. А микроволновка — упаси, Господи! Эс готовит исключительно на живом огне. Когда на углях, чаще на пламени. Поэтому ровно в центре студии — очаг.

Он выложен из пористого красного камня, похожего на кирпич. Выкладку очага контролировал лично Эс, он же заказывал и камни под него. Когда Аунян спрашивал, чего за камень, Эс чего-то буркнул, будто такими камнями выложены мостовые в Аду и усмехнулся по-своему, злобненько так, как очень хорошо умел. А потом так же, как умел, заливисто расхохотался, хлопнул Ауняна по плечу и промямлил про особенную красную глину из Чечни.

Очаг представлял собой круг диаметром метра три, выложенный из красного камня прямо в полу. К центру он слегка изгибался вниз, по форме получалось нечто вроде полусферы, только не ровно пополам разрезан шар, а кончик как бы только. Очаг напоминал неглубокую тарелку. Рядом лежала аккуратная стопка таких же красных кирпичей, из которых к эфиру складывалась печка, если Эс запекал. К слову, ничего сложного, сам кулинар и складывал ее минут за десять. Эдакой пирамидкой складывал, потом разводил внутри огонь, а как оставались угли — засовывал внутрь то, что хотел пожарить.

Из этих же камней Эс, бывало, выкладывал мангал под жарку на шампурах, а если варил чего —также складывал камни кругом, разводил внутри костер, а потом ставил сверху чан или кастрюлю. Удобство очага еще и в том, что иногда Эс нужно было всё сразу. И котел, и мангал, и еще сковороду поставить, а параллельно в печи запечь. Всего сорок минут прямого эфира есть у Эс, чтобы приготовить кулинарный шедевр. В случае необходимости ему добавят три минуты, ну пять, но не больше. Поэтому очаг с живым пламенем — для кулинара лучше не придумаешь. Можно такое пламя запалить — всё изжарится и сварится в считанные минуты! А массивные старинные котлы и сковороды с тяжеленными крышками играют роль неких скороварок. Возьми любой котелок Эс. Не современную кастрюлю, а старый чугунный котел. Допустим, на сорок литров. Он сам весит килограмм пятьдесят, ну а крышка — все двадцать. Да-да, но и это еще не всё. Крышка необычная. Крышка настолько притерта к верхней кромке котла, что, смажь маслом край, накрой крышкой — потом едва оторвешь! Прилипнет! Это всё — старинный вариант скороварки. Такую крышку Станислав, бывает, еще одной крышкой придавит, чтоб жаром не подняло. Получается практический идеально закупоренный сосуд, температура внутри которого поднимается, давление растет и вот уже не сто градусов можно получить, а, к примеру, двести.

Да, кулинария сложна. И частенько требует знания физики. И много чего еще. И вряд ли есть на ТВ мастер уровнем знаний выше, чем Эс.

И будто чёрт, появляется он! Кулинар, в студию!

Эс всегда приходит минут за сорок до эфира и приносит свежие продукты. Привозит кулинара помощник, коренастый одноглазый азербайджанец. Ассистент кажется неряшливым, как многие пожилые кавказцы. Одежда у него с рынка, да и ощущение такое, если снять с него мягкие тряпичные туфли, на носке обязательно будет дырка. Впечатление, однако ж, ошибочное. Просто эти еще не пожилые, но уже взрослые люди живут экономно. Кто-то даже исполняя своеобразный контракт — экономит, чтоб дети шиковали. Когда ж еще, как не в молодости? Азербот ставит бумажные пакеты с продуктами на стол и сразу идет разводить костер. В студию входит Эс.

Станислав бесподобен. Он вроде и нерусский, есть что-то такое в нём кавказское, но и на иностранца не похож. Лысый как колено, но прикрывает лысину шляпой или колпаком. Нос — длинный крючок. Глаза — черные, увеличены линзами очков. Брови густые, как чаща из старорусских сказок. Губы тонкие, но улыбки выдавать умеют. Такие губы всегда свидетельствовали о жесткости. Сухие, совершенно не подходящие повару. Как у Луи де Фюнеса. Что еще тоже не от повара — едва полноват. На вид лет сорок пять, но каким-то задним чутьем понимаешь — старше этот высокий мужчина. Одет так же, как ассистент — во что-то явно с базара, нечто такое цветастое, только даг, чечен и азербот такой ансамбль запомнят и на следующий день сумеют описать детали, русский же скажет, одет был в одежду.

Эс оглядывает кухню критически. Длинные ноздри втягивают запахи. Пахнет ванилью. От Эс всегда пахнет ванилью, будто он чего-то постоянно печет. Он подходит к пакетам, пальчиком аккуратно расправляет, глядит на травы, которыми заправит блюдо. Усмехается хищно. До эфира минут двадцать пять, вскоре начнут пускать гостей. Всегда придут дети с родителями, всяко будут несколько критиков ресторанных, студенты, да и просто праздные гуляки. Может быть, приедет Аунян, если вчера не напился. Ловкие пальцы кулинара расправляют второй пакет — тут овощи. Не самый большой ассортимент. Сегодня блюдо простое, именно за такие его любит публика. Что можно к своему холодильнику подойти, открыть и сготовить.

— Станислав! — окликают сзади. Эс даже не поворачивается, взгляд его внутри пакета оценивает картофель.

— Эс, милая моя, — мягко поправляет он. — Простого «Эс» более чем.

Говорит мягко, а получается властно. И как так выходит?

Девушка — это молодая студентка Аня. Рыженькая, молоденькая и вообще — вся такая уменьшительно-ласкательная.  Практиканточка. Прислали на сегодняшний эфир поглядеть. Поучиться. В одном из самых дорогих ресторанов Москвы работает ее папа — приятель Эс.

— Я бы хотела поглядеть, как вы подготавливаетесь, Эс, — покраснела девушка. Кулинар соизволил повернуться и взглянуть на нее. Черные глаза прищурены, Эс еще спокоен, экономит эмоции для эфира.

— А ты присядь сюда, милая моя. Я как раз начинаю.

Девушка быстрой лисой уселась на табурет, Эс повернулся к столешнице, ладонь ловко достала из подставки нож. Кулинар взрезал пакет, тонкие губы начали пояснять движения рук, мягкий властный голос заструился по студии.

— Самое базовое для повара — это три вещи, — сказал Эс, разрезая полиэтилен, скрывающий овощи и травы. — Первое — это кухня. Посмотри вокруг. Где ты еще видела такой очаг? А теперь погляди наверх.

Рыженкая головка подчинилась, умные серые глаза уставились в потолок. Там, метрах в пяти от пола, огромный раструб зонда вытяжки.

— Это вытяжка для дыма, — продолжил Эс. — Очень мощная уже сама по себе. Эта гофра ведет на крышу, но там еще есть специальный немецкий вентилятор, который помогает тяге. Мелочь, можно было и русский, и китайский поставить, можно было вообще ничего не ставить, но я настоял на немецком. Представь, что будет, если во время готовки откажет вытяжка? Или будет туман на улице — тяга пропадет? Погляди туда. Видишь дрова, которые разжег мой помощник? Эти дрова не просто так, эти фруктовые деревья спилили на Юге прошлой зимой и положили в железный ящик. Всё лето они стояли, а потом их привезли мне. Совершенно сухие, дадут мне тысячу сто градусов пламя, а обычное дерево даст — если восемьсот даст, уже хорошо. Погляди на этот котелок.

Эс подошел к шкафу, открыл, обнажая богатства поварские. Котлы! Начиная от малипусеньких трехлитровых до царя на двести литров! Эс подумал, достал тот, что на пятьдесят. Толстостенный, чугунный, крышка кило под тридцать, сам — все шестьдесят, но немолодой Эс легко достал, на пол поставил и потащил волоком. Котел тем и хорош, что полусферой. Он только в одном крошечном месте соприкасается с полом, а не как плоская кастрюля — всем дном. Тащить котел волоком очень удобно, а потом поставь его прямо в угли — ничего ему не будет. Эс доволок котел до очага, помощник уже развел большое пламя, сухие дрова трещали, дым уносился в зонд над головой, но запах ванили костер еще не перебил.

— Этот котелок нагрей — он еще час горячим будет. С костра ты его снимешь, а он тепло хранит. Обычная кастрюля уже через полчаса не горячая, а это — посуда для праздника. И всё это — кухня. Посуда. Очаг. Дрова. Вытяжка. На одном элементе кухни сэкономишь — уже плохо будет. Лучше у тебя вообще не будет таких дров, чем будешь стараться правильные неправильными заменять. Лучше угля купи древесного, но сырую древесину не бери. Понятно?

— Да, — кивнула девушка.

— Второе в кулинарии — продукты. Третье… — Эс замер, будто прислушиваясь. Ноздри втянули запахи. Кулинар улыбнулся чему-то своему. — Ладно, иди сядь со всеми. Вон уже зрителей пускают. А я пока воды налью.

Девушка поднялась и пошла к рядам кресел, а Эс скрылся за ширмой. Не прошло и минуты, кулинар вернулся с двумя двадцатилитровыми ведрами воды. Костер уже горел вовсю, пламя поднималось на метр.

— Уходи, — сказал Эс азербайджанцу-помощнику, тот поклонился и удалился. Эс взял кочергу и начал ловко складывать горящие головешки во что-то типа пентагона, а в центр подкинул еще дров. Потом, не чинясь, затащил котел прямо на пламя, оранжевые языки тут же облизали пузатые бока посудины. В студию вправду впустили зрителей, кто-то махал и здоровался с Эс, тот тоже помахал и поклонился. Растянул губы в неестественно приветливой улыбке. Из-за тонкости губ улыбка у Эс получалась всегда натянутой. Жутковатой даже такой, будто он делал усилие, и приличное, чтоб улыбнуться.

Два ведра воды отправились в котел, до эфира минут пятнадцать. Эс сыпанул в воду соль, накрыл котел тяжеленной крышкой, обложил бока паленьями — теперь вода закипит как раз к началу. Зрители рассаживались, а вот и съемочная бригада: три оператора, режиссер. Они уже два года работают вместе, все прекрасно знают профессионализм Эс, тот еще ни разу не подвел. Поэтому и можно прийти прям к эфиру, да еще и к прямому. На другом шоу так ни-ни, а тут мона.

Эс усмехнулся, оглядывая толпу рассаживающихся. Вот усмехаться у него получалось превосходно. Тонкие губы сделали кривую линию, как только в студию вошел Аунян. Старик сильно сдал за последние годы. Ему вообще можно было теперь не работать, вот он и пил в праздности, глотал виагру и трахал проституток. От него год назад ушла жена, так он сообразил только на вторую неделю. Аунян сел в первом ряду, похмельным взглядом оглядел кухню, помахал Эс. Кулинар даже не подумал ответить.

Пальцы ловко раскладывали по столешнице продукты. Прямо так. Несколько рыбных голов и хвостов сома, крупный речной окунь и мелкий, с ладонь всего, муксун. Крупный, но молодой картофель. Красный лук. Морковь. Кинза, петрушка и укроп. Лук зеленый. Перцы большие, сладкие и хрустящие, и несколько чили. Эс задумался. Классический вариант не предполагал обжарки, но так ведь вкуснее будет. А если б он готовил в лесу, что помешало бы в котле сначала обжарить всё прямо на рыбьем сале?

Пять минут до эфира; Эс взял из шкафа мощный чугунный казан и потащил к очагу. Кочергой он ловко отделил от костра несколько углей, тут же заменил их дровами, а на угли поставил казан. Всё. Так пойдет.

— Три минуты до эфира, — объявил режиссер. — Мамы и папы, успокойте детей, чтоб тихо было. Эс, приготовьтесь.

Кулинар пошел к столу. Камера взяла его лицо крупнее. Минута до эфира.

Телезрители по всей стране наблюдали на экране красочную заставку передачи Эс. От латинского слова «кулинария» (culīnāria) отделилась первая буква «С», потом уменьшилась, а перед ней вырисовалась «Э». Буквы соединились и накрылись поварским колпаком. Кулинарное шоу «Эс» начиналось.

— Здравствуйте, дорогие телезрители, — сказал Эс в камеру. Его неестественная улыбка притягивала взгляды, а мягкий вежливый голос ласкал слух. — А вы знаете, что соль в кулинарии изначально использовалась вовсе не как приправа? Соль невкусна сама по себе. Однако она делает много чего другого.

Камера наезжает на ладонь Эс, там щедрая жмень крупной соли.

— Соль дезинфицирует продукты. Засоли мясо или рыбу — и положи в погреб. Мясо до самой весны пролежит. Засоли и высуши рыбу, но не дай засидеться мухе — будешь есть рыбу, даже когда реку затянет метровым льдом. Вот для чего предки использовали соль, а потом все так привыкли к соли, что соленая пища стала вкусней. Но дай попробовать соленое ребенку и дай несоленое — он выберет несоленое. Меня зовут Эс, я рад приветствовать вас, дорогие телезрители.

Зал взорвался аплодисментами. Камера на пару секунд взяла зрительный зал, а кулинар задумчиво поглядел на ладонь с солью. На миг лицо его сделалось крайне хищным. Словно он собирался лично скормить эту соль какому-нибудь ребенку. А может, он уже ставил такие эксперименты? Но камера вернулась.

— А вот что я буду готовить сегодня? У меня тут рыба, овощи, травы. Как не приготовить уху? Но простую уху скучно готовить. Простой рецепт, не значит, что должен быть невкусным. Поэтому мы сделаем тройную уху, или, как говорили раньше: царскую.

Эс взял две большущих сомовьих головы и положил на разделочный стол.

— Главное в рыбе — найти ее сало. В настоящей рыбе сала не меньше, чем в приличной, уважающей себя свинье.

Пальцы Эс оттянули рыбью кожу тут, потом тут, а вот уже и острейшее лезвие ножа срезает куски рыбьего сала. Тут ломоть, там ломоть. Всё невероятно быстро.

Вот Эс у стола, а вот уже стоит на красных камнях очага. Запах ванили усилился, зрители смотрят, боясь моргнуть. Рыбье сало бросается в казан, тут же зашкворчало! А Эс уже не здесь, Эс уже снова за столом, нарезает морковь и лук.

— Конечно, можно пойти по ленивому варианту, — говорит Эс. — Можно не жарить, а сразу кинуть головы и хвосты в кипящую воду и поварить минуть тридцать — сорок, но не меньше. Чтоб жир сам вытопился, получился бульон. Можно и туда потом кинуть морковку и подождать минут десять. А потом и крупно порезанная картошка пойдет. Можно, но вкуснее всегда будет пожаренное. А если не на магазинном масле, если на настоящем жиру, то еще и полезней будет!

Морковь и лук нарезаны, Эс снова у казана, закидывает морковь и лук, постоянно перемешивает шумовкой. Приговаривает:

— Посмотрите, как прожарился лук? Вот такой должен быть, золотистый и не черный. А вот теперь главное! Главное в ухе — вода. Можно, конечно, из водопровода взять. Можно. Но если есть автомобиль и канистры? На худой конец обычные бутылки из-под минералки, как не съездить в пригород, где есть колодцы с живой, очень хорошей водой? Ведь пока вода выйдет из крана, она уже хлорирована, уже прошла по ржавым трубам, уже изогнулась сто раз. Разве это вода? Что хорошего может получиться на такой воде? В крайнем случае, такую воду можно пропустить через угольный фильтр, вскипятить, посалить, а потом еще раз вскипятить. Я поставил воду заранее, всё же телевиденье, вы зальете воду прямо сюда, прямо в обжаренные овощи, а я кину первые головы в воду, дам повариться минут десять. Они у меня размороженные, да и сало я с них срезал.

Эс открыл большой котел и закинул головы сомов, следом пошли хвосты. Вода бурлила, пузырилась, исходила паром. Позади зрителей загорелась красная лампа, означает — до рекламы минута.

— Главное в рыбе — это правильно сварить. Переваришь рыбу — получишь невкусное желе. Сваришь как надо — будет кушанье богов.

Эс отправился нарезать картошку и перцы, а программа ушла на рекламу. А Эс обратился к залу, крупно нарезая картошку:

— Хотите ухи? Будет вам уха, будет.

Первая треть программы закончилась, реклама прошла, Эс обратился уже к телезрителям.

— Посмотрите сюда. Видите, головы сомов уже сварились. Очень быстро, я достаю их и кидаю обжаренные овощи и поливаю рыбьей выжаркой. Морковка у нас уже наполовину готова, кидаю крупно порезанную картошку, кидаю окуней. Кидаю перцы чили. У нас осталось не так много ингредиентов. У нас есть свежие травы, их мы кинем, когда снимем котел с огня. У нас есть помидор и сладкий перец. Это овощи нежные, их мы кинем вместе с муксуном. А сейчас главное нам дать правильно свариться окуням. А вы ничего не забыли? А как же сомьи головы?! Да, у вас не будет под рукой на даче второго котелка или казана, но, может быть, есть сковорода? Но у меня-то есть! Вот же, нагретый казан! Как не обжарить в нём сомьи головы? Да еще с красным луком? Да еще с перцем?! Обжарю, обжарю.

И вот — свершилось. Мифический паранормальный запах ванили улетучился, а зрителей в студии обдало ароматом жареной рыбы. И рты их сразу заполнились слюной. А Эс, знай себе, приговаривал:

— Замечательно получается, замечательно. Я мог бы разрубить головы на две части и хорошенько прожарить внутри, но зачем? Головы у меня и так уже готовы. Они сварены. А я только добавлю им шарма. А вот я и закончил, так у меня что, жарить больше нечего? Уже ведь окуни готовы! Я прямо так их, прямо из воды достаю и в казан — пусть себе жарятся. Одного за другим, одного за другим. Чего мы забыли? Конечно, сейчас самое время добавить щепотку черного перца, чтоб уха окрасилась, сейчас в уху пойдет некрупный муксун, пойдут разрезанные надвое помидоры, пойдет средне нарезанный сладкий перец, пойдет перец горошком, а чили мы достанем и выкинем. Вот замечательно! Посмотрите, я как раз чуть-чуть обжарю окуней, а тройная, царская уха дойдет. И после рекламы останется последние штрихи.

Снова реклама, зрители уже явно захлебываются слюной, а Эс пошел к холодильнику и достал бутылку водки. Зрители уже чуть даже подались вперед, прислушиваясь, как шкварчит окунь. Пахнет — язык хочется съесть!

Реклама кончилась, Эс дожаривает окуней, в руке пол-литра водки.

— Посмотрите, что у нас получилось, дорогие телезрители? Посмотрите, до золотистого обжарил я окуней, а в котле уже сварился муксун. Муксун — жирная рыба. Лучше ее есть вываренной. На голове сомов и в хвостах достаточно мяса. Самого нежного и деликатного. Окуня мы только едва сварили, они у нас почти что жареные. Остались штрихи. Вот меня спрашивают, Эс, а зачем ты льешь водку в уху? А я отвечаю: по древней казацкой традиции. Уху на Дону варили всегда. Воду брали прямо из реки. Как ее не простерилизовать? Отравиться же можно! Поэтому, не жалея, изрядно водки на сорок литров. Стакан. Но это еще не всё. Уха у нас получилась ароматная, жирная, но как будто не на костре. Поэтому мы берем вот это одно поленце, видите, уже наполовину прогоревшее — и тушим ее прямо в котле!

С шипением головня опустилась в кипящую воду, а кое-кто из зрителей ахнул.

— Ничего-ничего, — приговаривает Эс. — В полене зола. Зола тоже дезинфицирует. Теперь никто не заболеет. Теперь уха еще и костром пахнет. Осталось ее украсить нарезанной петрушкой, нарезанным зеленым луком, нарезанной кинзой. Всё туда, всё средне нарезанное — туда. В котел. Котел с костра.

Кочергой кулинар растолкал угли из-под котла, обложил красными кирпичами, чтобы не перевернулся, повернулся на камеру и взял тарелку в руки. До конца эфира три минуты.

— Вот так, дорогие мои. Целый котел настоящей царской ухи. Тройной ухи. Полезной ухи. Настоящей еды. От которой никогда не заболеешь. И никогда не поправишься. Если знаешь секрет. Хорошо — это в меру! Приятного аппетита, дорогие мои, а мне надо кормить гостей.

В последнюю минуту зрители ринулись штурмовать котелок с ухой. Каждому дали по тарелке и ложке, а Эс ловко управлял половником. Звук отключили, пустили приятную восточную музыку. Передача закончилась.

***

Аунян жрал. Он давился жаренным окунем. Давился вареным сомом. Он закидывал уху в топку. И заедал зеленым луком. Он утолял страшный голод. Казалось бы, жри он так каждый день, не был бы таким дохлым и тощим. А он был.

Все уже разошлись. Даже уборщица Нюра пошла домой. А Аунян нет. Тенью он пробрался в студию, воровато оглядываясь вокруг, будто не он тут хозяин, будто он мальчишка, пробравшийся на кухню дорогого ресторана. А потом накинулся на щедрые остатки еще горячей ухи, на вкуснейшего жаренного окуня, которого Эс еще вдобавок украсил пряными травами.

— Ты как свинья, — раздался спокойный голос сзади. — Свиньей ты был, когда я тебя встретил, свиньей и остался.

Аунян, словно побоялся, что еду отберут, начал запихиваться ей быстрее.

— Чтоб у тебя кость поперек горла встала!

Аунян поперхнулся, закашлялся, во все стороны полетели ошметки жеванной рыбы. Из-за ширмы появился Эс. Аунян покраснел и упал. Тарелка вывалилась из ладоней, уха потекла по чистому кафелю. Аунян схватился за горло. Запахло ванилью.

— Знаешь, что разрушило Рим? — спросил Эс. На валяющегося Ауняна он смотрел, словно на клубень какой, который предстояло разрезать. На клубень топинамбура, например.

— Когда я пришел туда и увидел, на что, оказывается, способен человек, я восхитился, — продолжил кулинар спокойно. — Даже лживые пропагандисты Афины не дошли до того, к чему пришел Рим. Такая культура, такое процветание, такие философы! Греческим не чета! Ты знаешь, римские рабы гордились, что они рабы именно римлян. Считалось счастьем, быть рабом у благородного римского горожанина. И как ты думаешь, Аунян, чем я их одолел? Войнами? Восстаниями? Может, чумой? Нет, нет. Человек может отказаться от всего, кроме одного. От еды.

Тапочки Эса встали перед взором Ауняна. Начальник канала держался за горло, воздух уже кончился. Всё заволокло красным. В воздухе взвился отчетливый запах ванили.

— Я научил римлян вкусно есть. Ну что это такое, до того они ели какие-то листья. Мясо мало уважали по каким-то религиозным соображениям. Только по праздникам. Они познали все науки, они прошли сквозь все похоти, но не знали, что жареное — это вкусно. Если и жарили они — то до углей буквально. Они даже шашлык толком не пожарили бы. А я научил их. И знаешь, этого хватило.

Эс кинул взгляд на красный круг очага. Ровно в центре полыхнуло. Из щелей кладки потянуло дымом, а потом струйками, прямо из швов, поднялось пламя. Не здоровое и озорное — красное. Синее, какое бывает, когда горит газ. Оно поднялось на полметра от красных камней, потом на метр, на два! Загудело, засвистело.

— Человек в принципе слаб, Аунян. И податлив. Он не понимает, спасение его в аскезе и голоде. А даже если понимает, не принимает. Он никогда не примет, что наслаждения его, в том числе и едой, остались там, в саду Эдемском, откуда его прогнали. В этой жизни, в этом саду, любое удовольствие — во вред ему. Ничто так не вредило человеку, как удовольствия. А потому что он должен страдать. Если хочешь, это его… карма.

А-ХА-ХА-ХА-ХА-ХА-ХА-ХАХ!!!

Студию словно взорвало. Смех Эса покачнул стены. Аунян обмочился, обдристался и умер. Не от удушья. От страха.

Эс подошел к столу и взял нож. Он ровненько перерезал Ауняну горло, дал крови стечь. Потом взял топорик, ловко разрубил позвонки и отделил голову от туловища. Он взял голову за волосы, усмехнулся.

— Я не закончил, — сказал Эс. Глаза головы Ауняна открылись. В мутных бельмах забурлил ужас.

Эс достал из кармана очки, надел на переносицу. В очках он еще страшнее — линзы увеличивают черные глаза вдвое. Синее пламя блестит на лысине. Губы улыбаются, не обнажая зубов.

— Можно сколько угодно говорить человеку: не наедайся. Нравится блюдо, съешь чуть-чуть. Он всё равно съест больше.

Эс поставил голову на пол, а ножом принялся ловко срезать с тела одежду. Брезгливо откинув обоссанные и обосранные тряпки, Эс вскрыл брюхо, достал кишки, приговаривая:

— Сегодня чуть-чуть больше, завтра еще чуть-чуть больше,  а послезавтра уже и заест это вкусным мягким хлебом. А послепослезавтра запьет холодным пенным пивом. А потом приготовит побольше. На случай гостей. Но гости не придут. Тебе повезло, Аунян, у тебя были глисты, вон гляди, ползут по твоим потрохам. Потому ты такой худой.

Эс поднялся с колен, оглядел идеально освежеванную тушу.

— На следующей неделе я вспомню про Рим, Аунян. Там я жарил быков целиком, у меня даже был такой медный бык, в нём я и жарил. А потом этот медный бык использовали, чтобы пытать рабов. Но это было давно, мне надо бы потренироваться. Ты не потянешь на быка, Аунян. Ты максимум — козел.

Рука кулинара схватила ногу трупа. Эс потащил тушу к костру.

— Только в одном, Аунян, человек не знает границ. Только одно не угасишь. Это пламя внутри тебя. Свеча, которая требует еды. Чем лучше ты свечу кормишь, тем лучше горишь. Но и быстрее сгораешь. Про свечу — это тоже я выдумал когда-то. Как только человек главным органом своим признает брюхо или гениталии, а не мозг — ему конец. Так, помнится, брал я тогда кориандр и гвоздику… А потом я пожарю мозги себе на ужин!

Аромат ванили ушел. Дохнуло серой.

Послесловие

Возможно, кто-то узнает в главном персонаже знаменитого кулинара из интернета. В принципе, спорить не буду, прототип он и есть. А дело всё в том, что неделю назад я смотрел на Ютубе его рецепты. Всё такое вкусное, всё такое жирное. А потом я что-то съел и отравился. И всю ночь, в перерывах между сортиром,  мне снились жирные плов и шашлык! Меня по сей день слегка подташнивает! Возможно, только я один во всём интернете заимел иммунитет к известному кулинару ;-) Только меня одного он не совратит своим пловом и люля!

Шучу, конечно. Впрочем, если кулинар это всё же прочтет каким-то образом, хочу заметить, что лично я мог бы и гордиться таким сравнением.