История о примитивных русских охотниках

Национализм можно найти где угодно! Надо только искать! Айда, будем мифы развеивать азиатские и европейские!

Как в их европах и азиях считается: русский народ был дикий, бескультурный. Так и по сей день считают, просто в Европе нас так боятся, что не говорят правду в глаза, а азиаты так приучены врать, выдавая это за любезность, что кучу сладостей наговорят, втыкая в бок острый пчак.  Русских считают за быдло сами русские, чего уж об остальных говорить?! Берестой жопу подтирали-де, когда башкиры уже додумались подтираться камнем! Камнем-то удобней — поскоблил его и вперде. Многоразового использования-де!

И я тот самый русский народ тоже могу кое в чём упрекнуть: уши не надо развешивать и нижней челюстью хлопать, слушая ерунду. Камень так и не прижился, а береста стала туалетной бумагой.

Так во многом. Европа и Азия нас пытается убедить, что именно там издавна зародились некие центры культуры. Что-де на Востоке всё так культурно, что самурай без дыхательной гимнастики и сиппуку не сделает. А на Западе такая культура, такая культура, что они даже научились класть тротуарную плитку ровно. То, что русскому богатырю не надо было заниматься ерундой, служить сюзерену и тыкать ножом в живот, и то, что ровно уложенный асфальт и смотрится и служит, и функциональней любой брусчатке, — мы это всё не воспринимаем и всем по-фигу. Считаем, раз у нас не как на культурном востоке и в продвинутом западе, так значит, мы криворукие. Отнюдь! Вообще другие механизмы действуют! Рационализма! А не мифической культурности. Нету культурности. Иначе не было б среди работников культуры такого количества педерастов…

Часто наталкиваюсь, вчера вон у антинационалиста Сталика читал такую безобидную вроде вещь, что когда-де люди перешли от примитивной охоты к животноводству… И хотя там дальше слова националистического не было, даже намека, но мне тут же вспомнился Акунин с уже явным националистическим набросом про жителей лесов. Наброс, кстати, оказался сначала фейковый, а потом вполне настоящим. Где, бляха муха, где, скажите мне, охота примитивней животноводства? И как это вообще может переноситься на этапы развития человечества? И уж понятно, под животноводами всегда подразумевают прогрессивных кочевников азиатов, культурных европейцев, а примитивными охотниками считают нас, русских. Да-да, русские и вправду долгое время занимались промыслом дикого зверя, жили охотой, вот только оно в разы сложнее и требует гораздо больше мозгов, чем животноводство. Примитивное животноводство, я бы добавил. В подтверждение слов напишу прямо тут, что даже в современном обществе всякий дебил какое-то животное да вырастил: собаку там, кошку или хомяка; а вот если его выпусти в лес — скорее всего, его съедят, чем он наестся.

Представляете себе классическую русскую избу? Сруб деревянный. Вокруг чего сруб делают? Без чего его представить нельзя? Без трубы! Без русской печи! А каким хером она нужна в доме? Не для того ж, чтоб готовить на ней, хотя тоже, от печи даже сам метод готовки называется «запекание, запечь, испечь», — печь нужна, чтобы зимой греться!

Конечно, в солнечном Узбекистане и в теплой Грузии печь нужна даже я бы сказал больше, чтоб готовить, потому что там жарко. А вот теперь во всём этом, около русской печи и в азиятской действительности, представим да хоть того же барана или козла, но лучше свинью или корову.

Представляете, корова и зима? Минус тридцать хотя бы. Где держать? В сарае. Чем сарай топить? Вы представляете вообще, какой это труд — заготовка и рубка дров? Нет, не представляете. И чтобы в таких холодах держать скотину, чтобы в таких холодах топить еще и сарай, а не одну избу — это надо быть несколько, слабо говоря, дебиловатым. Что к нашим предка не относилось.

А вот в Грузии сколько хочешь держи своих шерстяных баранов. Они и легкую зиму, даже если она будет, прекрасно переживут. Тем более если говорить о странах еще более южных. Да, там был смысл держать домашний скот. А в России приходилось охотиться. Это было гораздо рациональней, проще и легче, чем держать домашнюю скотину. Да и зачем? Поставил силки, утром, а вечером, гляди, там уже зайка сидит.

Конечно, не надо упрощать процесс охот — это я для красного словца написал «проще». Не надо упрощать и процесс животноводства. Вопрос в рационализме процессов. Выпасти, сохранить и вырастить корову или барана (как в фильме «Голубая гора» прекрасно показано!) — процесс трудный. Надо уходить из дома, вести кочевой образ жизни, потом, когда барашки, коровки и динозаврики выросли, их надо увести на бойню. Процесс связан с некоторым тяготами — опять же к вышеупомянутому фильму я Вас отправляю, прогрессивные животноводы, чтоб те тяготы… осознать, ткскзть.

Но откуда тут какой-то эволюционный прорыв? Ну, не повезло русским с климатом, зато повезло с землями! Богатыми реками, где плещется вкусная крупная рыба! Богатыми лесами, где водится хороший, непуганый крупный зверь. И так же, как и чабаны, охотники, бывало, уходили из дому на несколько месяцев (правда, в одиночку, а не как в фильме «Горбатая гора»), набивали белок всяких, ондатр, росомах и мамонтов, вуглускров и выхухолей, а потом возвращались домой, таща это всё добро. Ну повезло нам! Не было у нас сюзеренов, припёршихся с Юга, с Древнего Рима, с Древнего Египта, которые загнали всю Европу в повинность. Потому в тех лесах поохотиться могли только блаародные слои общества. Бедные же в это время, ради экономии места, придумывали двухэтажные дома и сложные способы готовки крыс. Им приходилось ютиться в небольших городах, потому что были они слишком кривожопыми и криворукими, чтобы просто так, если придут бандиты, уйти в лес и там выжить. Потому им когда-то надоела грязь, чвакающая под ногами, вот и выложили они это камнем!

Ну а в России! В это время никто не беспокоился о грязи — она замерзала зимой, а жили на Руси так, что не было скопищ народу на каком-то месте. Травка под ногами росла, и Слава Богу. А тут вытоптали — можно вот сюда, левее, перейти. И не надо было кланяться сюзеренам, не надо было жрать крыс. Единственная проблема с едой была вот какая. Зайку ты поймал в силок, белочке стрелой в глаз попал или еще каким способом завалил оленя, лося, медведя или вепря — эти зверюшки очень невкусные. Ни в какое сравнение их вкус не идет с бараном или козлом, выращенным в солнечном Узбекистане! Зверюшки-то бегали, охотились, зимой жратушки им было мало, вот и становились жесткими. Такими жесткими, что жарить из них шашлыки было невкусно, да и люля не получились бы с такого постного мяса. Потому зверушек таких запекали, а еще чаще — тушили. То есть готовили в постепенно затухающей печи. Печь тушили, а вместе с ней и мясо.

Хитро придумывали! И не надо им было, если зима наступала-таки, тащить корову прямо в избу, как делали в Европе. Вы представьте, как с ней жить целую зиму в одном помещении! А в Европе так делали даже чтобы просто согреться — корова-то теплая, да еще и лепехи теплые регулярно сбрасывает! Ароматные! А рубить дрова лень им было, а хвороста им не хватало. Это потом, когда и к нам пришла азиатская и западная культура, когда сначала татаро-монголы, а потом и всякие поляки, литовцы и германцы насадили у нас свои порядки, вот тогда и у нас стала появляться тротуарная плитка.

Доброго дня вам желаю.

История о Юлии Цезаре

Доброго дня, народ! Айда еще одну историю читать! История про самого известного Юлия после Тимошенко!

Сегодня двадцать первый век. Вот уже почти век, как нет рабства на планете. Нам уже кажется, так было всегда, но представьте, всего полтора века назад один человек мог купить другого человека и сделать с ним всё, что пожелает. Мог заставить работать. Мог кормить, а мог не кормить. Мог убить. А если покупал сто человек — мог спокойно убить сто человек. И ровно то же самое, если бы у него была тысяча, сто тысяч человек. Миллион. Миллиард. Представьте это, и мурашки побегут по вашей коже. Как один человек заставляет других людей убивать и убивать. А в самом конце, возможно, у оставшихся он потребует убить себя. Помните, как в сериале «Лекс»: а теперь убейте себя!

А теперь задумайтесь вот о чём: рабство — это хорошо обоснованная, продуманная и — самое главное! — долго действующая экономическая модель государственного устройства. И если мы поглядим на эту модель под другим углом, окажется, рабство и вовсе не так плохо. Конечно, раба можно было убить, но этого сильно никто не делал. Раб точно так же просыпался утром, ел то, что давала ему его жена, которая тоже была рабыней, потом они вместе с женой целовали рабов-детей и шли на работу. Сегодняшняя модель предполагает плату за работу, а в те времена у раба не было выбора. Он шел под страхом смерти. Но в результате государство, которое выступало гарантом рабства, получало то, что нужно. Земли пахались, предприятия открывались, фабрики строились, города строились. Еда была, жить было где. Конечно, в этой системе выгоднее всего быть господином. Но, позвольте, господа всегда оправдывали свое господство одинаково: а как, если не принуждением, заставить эту серую, тупую, былячью массу говнолюдей, которые только кажутся людьми, как заставить их работать?! Ведь если они откажутся сеять, пахать, строить и собирать — сами же вскоре умрут с голоду, не переживут зиму. Поэтому мы, господа, берем на себя это тяжкое бремя: управлять и властвовать!

Что «ха-ха»? Я пока не довел свои исследования до конца, но уверен, покопавшись в древних архивах, я нашел бы документальное подтверждение своим мыслям. Наверняка для каждого царя, императора и пр. шишек существовали некие «священные тексты», где из века в век династически передавалась эта самая доктрина рабства. Что-де народ надо держать в крепких клетках рабства для их же пользы. Что когда-то человечество перепробовало все системы управления людьми, но всегда получалось одно и то же: мрак, беспредел, анархия в худшем проявлении, бесправие, голод, мор и хаос. И только когда в таком-то году до нашей эры в таком-то месте такой-то хрен обосновал и придумал рабскую доктрину, по миру потек порядок. И тогда человечество двинулось вперед. Насильно, в цепях, но иного выхода — нет.

Наверное, Юлий Цезарь был порядочной тварью. Кстати, вы знаете, что слово «царь» производная именно от слова «цезарь». И цезарей этих было не один, а приличное количество. Но Гая Юлия знают все. Почему-то, некогда покоренные им галлы, даже некоторые их будущие императоры составляли целые труды, описывающие гениальность Юлия. Кстати говоря, Новая эра или Наша эра, начинающаяся от рождения Христа, очень близко соседствует с деятельностью Юлия. Ну, и Великая Римская Империя многому ему обязана. Она обязана ему появлением императора, собсно. С тех самых пор началась, вправду, Новая эра. Но не христианская, а эра императоров. Когда вскоре зараза рабской экономической модели поползла по всему миру и была побеждена лишь в конце прошлого века. А если честно: пока еще не побеждена окончательно.

У меня нет никаких сомнений, где появилось рабство. По иронии, хотя на самом деле нет, именно те, кто придумал рабство, пробыли в нём дольше всех — я имею в виду негров. Впрочем, тут нет ничего удивительного. Вспомните хотя бы фильм «Джанго освобожденный» и негра-раба, которого играл Самуэль Джексон — самый отвратительный персонаж фильма оказался тоже негром и тоже рабом. Рабство настолько сильно сидело в негроидной расе, что они еще какое-то время сопротивлялись общим тенденциям. Известно, негры сами себя ловили по Африке и в жутких условиях, где едва ли не половина рабов гибла, доставляли людей в Америку. Вполне может быть, именно от самих же негров американцы и пропитались принципом, что один человек может владеть другим, но более того — он должен владеть другим. Во имя его же блага.

Великим подтверждением экономической модели рабства был Древний Египет. А что там было до Египта в Африке — Бог весть. Главное, что в Египте прекрасно практиковали рабство. Нас о том Библия учит даже. Великими памятниками рабской экономической системе есть пирамиды, есть Сфинкс. Это всё реально построили рабы. Зачем? Чтобы реально подчеркнуть то, что фараоны владели ими. И фараон мог сделать с рабами, что только хотел. Стройки, на которых, наверняка, погибали тысячи людей, только подтверждали величие фараона. А в это время на берегах Нила растили какую-нибудь хрень, в городах делали акведуки, болезни побеждались, ученые-жрецы-колдуны исследовали окружающий мир, цивилизация росла, а Египет цвел. Но всё это держалось на том же самом принципе, что один человек может и должен владеть другим. Что должны быть господа, которые порой бесчеловечно, бессмысленно и беспощадно убивают рабов. Просто потому что могут, но еще и поддерживая систему. И государственная машина катится дальше.

Конечно, о рабстве знали все вокруг Египта. И в Греции, и в Сирии, и в Персии, и в Италии. Мне лень сейчас лезть за картой, государств там вокруг куча. И именно из Египта просочилась туда экономическая модель рабства. Но недостаточно пришла. Она не пришла еще идеей. Только лишь удобством одних слоев над другими. В результате этого появились великие греческие философы во главе с Сократом. Я уже как-то писал, что скорее всего это были даже не ряд философов, а один человек. То есть Сократ и Аристотель — это одно и то же. А вместе с ними и многие другие объединены в одном лице. Но как мог это один единственный древнегреческий мужик сам до всего дойти? Конечно, он сам побывал или его выписали в Египет. Где была проведена беседа жрецов и философа. Естественно, сами фараоны уже и не совсем понимали принципов рабства, оно просто слилось с ними, но жрецы всегда помнили и где надо напоминали. Египетская же цивилизация, очевидно, тогда терпела трудные годы. Может, народу там стало слишком много. В любом случае, в Египте задумались о расширении.

И вот наблатыканный Сократ он же Аристотель приезжает в Афины. Там он философствует, закладывает основы наук, а потом исчезает и всплывает уже учителем Александра Великого. Кстати, Македонский до нас докатился тоже очень мутно. Поражает его похожесть на Гая Юлия, в том числе и мифами о бисексуальности обоих, а так же о внезапной смерти, тут вправду задумаешься, а не одни ли это были люди? И не было тех трехсот лет между ними. Но даже если были. Дальше Египет позволяет себя покорить, на самом же деле, конечно, таким хитрым образом происходит его относительно бескровное слияние с цивилизациями, которые окружали Египет. С тем берегом моря, ткскзть. И вот с тех пор Египет начинает медленно расширяться. Вскоре он расширится так, что центр переместится. Неся принцип рабства, миры немножко смещаются. Господа, твердо понимающие принцип рабства, внезапно решают, что им в Египте как-то жарковато, а в Риме в самый раз. А тут как раз и Цезарь берет власть в свои руки. Интересно, но всё это настолько запущено и запутано на традициях, на жрецах и прочем, что Цезаря заставляют даже породниться с линией Египетских фараонов. Таким образом закрепляя древние поверья. Саму Клеопатру вскоре убивают, и про сына сочиняется такая же сказочка, что он-де убит приемным сыном Юлия. На самом же деле, конечно, спустя некоторое время уже дети Цезариона выплыли на мировой арене порядочными кусками говна. Может, в роли императоров. А может, им было достаточно и меньшего. Кто знает? Но ясно одно, везде в политике Европы и всего мира пробегает эта негроидная черточка. Древняя египетская зараза, которая распространилась по планете и на двадцать веков ввергла мир в пучину рабства. Рабства во имя блага людей и во славу господ.

Подумаешь об этом и понимаешь, почему так много негров в Америке. Видать, старым господам не изменить своим привычкам. Да и нынешний последний император тоже какой-то черный:

Партия-сателлит?

Уж как я люблю почитать и послушать оригинальных левых чуваков. Самый оригинальный и достаточно левый, бесспорно, Лимонов. Он и еще ряд левых сил традиционно где-то шествуют, устраивают акции и с презрением относятся к КПРФ. Называют ее «партией-сателлитом». Повторяют любимый в народе миф, что двадцать-де лет у власти, а хуля толку-с? Эти все «левые силы», если соберутся, наберут, может, ну, несколько тысяч сторонников. Впрочем, они повторяют: большевики брали власть одной тысячей человек, так что лучше тысяча активных, чем сто тысяч неактивных. Позвольте, позвольте: в 17-м власть именно что брали, потому что она практически валялась. Надо было нагнуться и поднять. Потому так легко ее и взяли. Относительно легко, разумеется. Сегодня ситуация другая. Сегодня власть держат крепко и не думают отпускать. И никакая тысяча, никакие даже сто тысяч власть не получат. Это только в пылких воображениях рисуются всеразрушающие бунты, пламя Революции! Не так давно СССР пал, много было кровавых бунтов и революций? Всё мирно себе рухнуло. Вы думаете, сегодня возможно совершить революцию? Ну пришел миллион москвичей, даже вся Москва к воротам Кремля: «Открывай, — говорит, — мы пришли власть брать!» А оттуда им, из подземных бомбоубежищ спокойный голос Владимира Владимировича: «Не вы меня, господа, выбирали. Не вас меня и убирать». Шах и мат, гомосквичи! А что вы скажете? Выходи, подлый трус? Так он не выйдет, зато выйдут войска и разгонят вас к ядреной фене. А юридически  Путин будет прав — за него не только Москва голосовала.

Чтобы была Революция, должна создаться предреволюционная обстановка. А чтобы создалась обстановка, народ должен повсеместно жить очень плохо. Гораздо хуже, чем живет сейчас. С низкими заплатами, с большими налогами. То есть, желающие Революции желают народу всего самого плохого. Чтобы разразился кризис, чтоб замаячила над страной тень от двух булок. Тогда, да, наши «левые силы» получат достаточно сочувствующих. Тогда и Революция возможна.

Но вернусь к КПРФ. Какие к ней могут быть претензии? Что не удержала власть в 91-м? Что не была столь решительна, как от нее хотели и требовали? Послушайте, вряд ли в 91-м кто-то вообще понимал, как оно лучше. Тогда Компартия выступала в целом, что лучше уж так, чем с головою в безызвестный капитализм. Но наверняка и они держали пальцы скрещенными. Ведь, уж если честно, в 91-м «кровавый режим» представлял собой довольно жалкое зрелище. Многим хотелось попробовать, а может, если запустить капиталистические механизмы, всё у нас будет хорошо? И этого «хорошо» ждали многие и долго. В 96-м был реальный шанс развернуться. Выбрали бы Зюганова, может, не все заводы растащили бы. Но не выбрали. Путем манипуляций и фальсификаций, да СМИ все были в руках либералов. Но, повторюсь, тогда, в 96-м, многие еще верили, что капитализм всех вытащит. Это сейчас понятно, что курс надо брать на социализм. Мне, по крайней мере.

Еще раз, в чём обвиняют Зюганова и КПРФ? В том, что он «у власти» уже двадцать лет? Позвольте, КПРФ только однажды набрала большинство в Думе, в 1996-м. и тогда из 450-ти депутатов у нее было 157. Но это же даже не половина. А уже в 2003-м ЕДРо хапнула 308, вот с тех пор Госдума у нас и существовать перестала. Так где была власть у Зюганова? У КПРФ? Как они могли ее взять, если за них ни разу не было даже трети голосов россиян, а в 17-м, извините, тогда полстраны было за красных. За Лениным стоял народ, значительная его часть. Не за Лениным конкретно, но за его идеями. Это, кстати, и еще одна причина прихода к власти большевиков — за них народ стоял. И они сразу же выполнили требования народа — прекратили войну. Впрочем, сейчас не об этом.

Мне непонятно, что это за позиция такая — раз они в Госдуме, значит, запятнали себя. Как будто управленческие структуры имеют особенный запах, который липнет к каждому участнику этих структур. У КПРФ никогда власти не было. За власть эта партия боролась и борется, уже имея какие-то полномочия, какую-то власть. И естественно, находясь вне государственной машины, всё кажется простым, на самом деле политическая борьба, о которой столько пишет Лимонов, когда ругает Навального, она на нескольких уровнях и везде разная. Когда ты вне системы, проще всего ее ругать, это даже нужно делать. Именно это и делает Навальный, который пытается брать власть. Он осуждает всё во власти нынешней, но дай ему хоть каплю власти настоящей — он тут же изменит поведение. Это и естественно, если он не выберет позицию гибкую, над ним всегда найдется начальник, который «не даст ходу». Если он презиком не выберется, а он не выберется.  У нас все хорошие руководители на местах в этом вопросе сильно ограничены. Они бы и готовы что-то сделать, но как только высунут башку, им на по башке: «Сделаешь так — не дадим денег в бюджет». А всё в нынешней системе так построено, что деньги у Центра. Не даст Центр денег — не будет дорог, школ, детских садов, и руководителя запомнят кондомом, хотя он, может, и старался. Но вот к чему привели его старания.

КПРФ сейчас находится в системе и ей приходится вести игру в этой системе. Ведь депутаты — это вообще не руководители. Страной управляют министры, а их назначает президент. Министр имеет больше полномочий, чем губернатор. И сколько сегодня у коммунистов министров? Я не знаю, но думаю, если они и есть — в том заслуга довольно мягкой политики КПРФ. Потому что упираться можно только уповая на силу. Если завтра КПРФ встанет в позу, к которой ее призывают все прочие левые — завтра же все коммунисты, избранные по стране мэрами, главами и т. д. не получат денег. И очень быстро потеряют популярность, а следовательно, на следующих выборах проиграют. И если Лимонову с «Другой Россией» терять нечего, у них ничего нет, у КПРФ есть некоторое количество должностей, за которые приходится держаться. Тут есть чего терять. Последние клавиши, на которые можно нажать в противовес ЕДРу. Если и их потерять, будет еще грустнее. Хотя, это может и привести к предреволюционной ситуации. И тогда, вива, Революсьон! И многие бы этого хотели, и я бы, наверное, тоже, но придется нам тогда через тяжелое пройти…

Политическая борьба — штука сложная. Как и политика. Вы думаете, Жириновский не подходит в качестве президента? Думаете, его не могут убрать? Или он не хочет быть президентом? Да успокойтесь вы. Жириновский прекрасно понимает свое место. Он понимает, сегодня надо власть где-то и подлизнуть. А завтра ситуация переменится и он обрушится со страшной критикой на Путина. Если б КПРФ могла вывести на улицы миллионы людей, она бы и вывела, и встала бы у стен Кремля. А если бы у нее было большинство избирателей — не помогли бы никакие Чуровы. Но с 91-го года такого не было.

КПРФ ведет обычную политическую борьбу за власть. Делает, опираясь на сегодняшние ситуации и реалии. И пока она как организация жива — у нее есть все шансы победить. А вот если она повторит судьбу «Яблока» — такого принципиального, что демократы вообще ушли из Думы — тогда, да, это будет поражение, и ее можно будет презирать и ругать. Но на сегодня нет у власти альтернативы, кроме КПРФ. Ни Лимонов, ни Навальный, на даже Ксения Собчак не могут и не смогут заменить власть, потому что их мало и они не представляют, что с этой властью делать. Они никогда ничем не управляли, их номенклатурщики съедят.

У КПРФ есть всё. Еще живы коммунисты, которые руководили страной на важнейших постах — у них есть опыт. У КПРФ самые мощные региональные отделения после ЕДРа. У коммунистов традиции. И них есть Программа. Короче, всё, включая и пустой пиздеж. Когда остальные ничем кроме пиздежа похвастаться не сумеют.

Доброго вам вечера желает член КПРФ. 

Культурная война и экономический геноцид

Современный мир гораздо интереснее мира прошлого и ушедшего. Современный мир начался где-то с середины прошлого века. За точку отсчета можно взять Вторую Мировую войну. В ее всеразрушающем пламени сгорели последние остатки старого мира. Мира богобоязненного, мира рабов, крепостных, мира господ. Мира монархий. Мира каст. Как в свое время упал языческий мир, так стерся мир, где практиковалось исконное. И нынешний мир — это мобильный, новый, изменяющийся мир. Мир новейших технологий, точных вычислений. Уже практически мир роботов. Мир, где самый простой человек может передвигаться на скоростных автомобилях, поездах, даже на самолетах. Где можно поговорить с противоположной точкой планеты по «Скайпу». Вот так просто. И каждый так может. Это удивительный новый мир.

Но одного у мира никто никогда не отнимет — мир всегда находится в состоянии войны. Кровь всегда течет, жизни отнимаются, государства падают и взлетают, оставляя трупы, прах и пепел. В новом мире есть два вида войн, которые не менее разрушительны, нежели традиционная — это финансовая и культурная война.

О финансовой уже много написано, но вкратце пройдусь — без этого не будет понимания войны культурной. Есть такие понятия, как экономический геноцид. Это когда людям неверно оценивают их труд или вообще не позволяют работать на высокооплачиваемых работах, ввиду отсутствия высокосовременных производств. Как иначе если не геноцидом можно назвать зарплату почтальона в ст. Багаевской в три тысячи рублей? При этом сколько получает директор «Роснефти»? Интерпретируя это на планету в целом, мы уясним, что, допустим, Германия, которой мы продаем газ задешево, крадет деньги у почтальона в ст. Багаевской. Крадет вместе с генеральными директорами, губернаторами, министрами, президентом и канцлером. В результате почтальон плохо питается, у него плохо питаются дети, они болеют и умирают. Или становятся инвалидами и умирают раньше положенного срока. Вот так вот в мирное время идет убийство миллионов людей по всему миру, ведь точно так же, как Россию, доят и Африку, допустим. И такое убийство, как смерть от голода, от болезни, от невозможности сделать операцию, пройти курс лечений — эти смерти ничуть не отличаются от смерти через пулю или бомбу.

Но это еще не всё. Есть еще одна война, которая гораздо тоньше — это война культур. В результате этой войны одни страны признаются странами первого сорта, в другие страны становятся странами второго сорта. Причем идентифицируют себя вторым сортом именно граждане страны с менее сильной культурой. Это невидимая война, где люди записывают себя в солдаты совершенно добровольно. Но и даже более того, где люди добровольно записывают себя в проигравших солдат! И сдаются в плен.

Вы только поглядите вокруг. Уже мое поколение лучше знает западную культуру, чем свою. Уже серьезно наряжаются Санта Клаусами, отмечают Хэллоуин, день всех влюбленных — католического св. Валентина. Кстати, я же не рассказал, что такое современная культура. Вернее, что такое культура сегодня, а она уже давно отличается от того, что идиотами принято за нее считать. Это не Пушкин — какой на фиг Пушкин?! Болбесы, не в литературе сегодня вообще культура! Не в театре! Не в картинной галерее! Не в музее она! Она уже как лет сорок в кинематографе! Вот уж прав был Ленин, заявивший, что важнейшее из искусств — кино. Это самое современное искусство, которое, конечно, тоже подпирается суперсовременным, но пока еще крепко держит первые позиции.

Вы только подумайте, сколько денег тратится на кино сегодня в Голливуде? Бюджет среднего хорошего фильма — сто миллионов долларов. Три миллиарда рублей. В ст. Багаевской годовой бюджет — 30 миллионов рублей, что тоже пример экономического геноцида. Сто станиц можно было содержать год.

Фильм «Титаник» стоил дороже, чем стоило построить сам Титаник.

Но когда мы говорим о войне, тут никаких денег не жалко, верно ведь?

А теперь слегка вильну в сторону. Как вы думаете, почему американские фильмы, фактически, носители американской культуры, сегодня можно элементарно скачать через сеть Интернет? Думаете, с т. н. пиратами не смогли бы справиться? Конечно, смогли бы. Надо было бы, посланники Голливуда пролоббировали бы закон, и Госдума давно б запретила любые торренты, любых пиратов. Как? Да просто запретила бы. Сажали бы пиратов. Любой сайт тупо закрывали бы без всяких решений суда. Нажатием кнопки. Это всё осуществимо. Но зачем? Ведь через Интернет снаряды летят и летят в головы российских граждан. Но не только российских, конечно, в головы всех стран мира. А в Госдуме еще не принимает такие законы, потому что не понимают, потому что тупые, стоеросовые. Они еще живут понятиями мира исконного, они — пережиток. И даже название себе выбрала «Дума» — анахронизм вековой давности!

И чем это плохо? Вот вы поглядите на Вконтактик. Там лучше всего видно, как западная культура уже давно заменила русскую. Конечно, как может Иван-Дурак соревноваться с Тони Старком? Как кровавые сопли фильма «Чистилище» могут соревноваться с фильмом «Неудержимые»? Где и крови-то мало, а она только раздражает молодежь, ведь они и близко не видят причин, почему люди воюют. И это понятно, что им нравится байка про войну, когда один Сталлоне перестрелял всех вьетконговцев. При этом у самого разве что царапина, ну а если и перелом тела пополам — ничего страшного, он же не чувствует боли. Это неправдоподобно, но это гораздо приятней смотреть, чем на кишки и сопли. Война отвратительна, но еще и героична. Голливуд нам показывает только ее героическую составляющую, как, кстати, ее же показывали военные фильмы СССР. А в России показывают исключительно отвратительную составляющую. У нас всё превратили в артхаус, в говно, вроде «Зеленого слоника». Пытаемся через говно познать высокое, а на деле идентифицируем с говном себя. Но таким говенным фильмам дают высокую оценку западные эксперты. Им дают премии, говорят: снимайте еще говна. Идентифицируйте себя с говном еще полнее. А мы пока снимем фильм про героя Капитана Америку. В новой серии он примет активное участие в вашей Великой Отечественной, кстати. Да-да, будет сражаться в первых рядах! Берлин вместе с вами брать будет! Пока еще вместе с вами.

Получается очень просто — доминирующая культура поглощает, унижает, заставляет признать превосходство. И это обеспечивает, на этом держится экономический геноцид. Когда одни всерьез считают, что одна и та же работа, допустим, закрутить саморез, в России стоит одну копейку, а в Америке один цент, и это правильно. Они ж саморезы заворачивают мастерски и профессионально! Университет закручивания саморезов кончали!

Повторюсь, когда-то монотеизм так поглотил язычество, это тоже была война. Где центр культуры, мощь и величие были в районе Италии и Греции, в районе Египта, в районе Междуречья, но их всех поглотила единая вера в единого Бога, и где сегодня эти великие в былом страны?

И что же делать? Гнать взашей всех деятелей нынешней культуры! Всех до единого выгнать. Всех! А потом выгнать их детей. Потом их знакомых. Друзей.

А потом найти новых деятелей культуры и дать им кредиты — чтоб деньги они на говноискусство не тупо тратили и пилили, а потом еще и обязаны были вернуть. И пусть нам наснимают хороших фильмов. Как в СССР снимали. У нас была же Культура! Всё просрали. Но это ничего, всё еще можно поправить.

К сожалению, мы живем в стране, где по логике вещей редко кто делает и действует. И поэтому даже если всю мощь культурной войны кто-нибудь наверху осознает, он даст денег на исправление Михалкову, а тот снова снимет говно. Или говно снимет Бондарчук. Ну не умеют эти люди снимать фильмы! Нельзя им давать денег, потому что они еще больше заставляют нас верить: мы — говно. Русские — криворукие, ничего делать не умеют. Конечно, криворукие — только криворукие там, наверху. Это дети прогнившей советской номенклатуры. Это присосавшиеся к бюджетной титьке уроды! Это художники, прибивающие яйца к площади — через дырку для пирсинга, пробитую под ледокаином. На большее они не способны!

Доброго дня вам. Какой кинчик вечером смотреть будете?

У нас полипартийность, вшивая интеллигенция!

Я знаю, почему наши либерально-демократичные вшивые, сраные интеллигенты никогда не свалят ЕДРо. Причина проста — чтобы свалить ЕДРо, надо валить ЕДРо. А валят вовсе не ЕДРо.

Давайте разберемся всё же, что такое это ЕДРо. Мало того, это партия власти, еще это та партия, которая собрала и унаследовала всё самое хреновое из КПСС. Просто какой-то пасынок.

Номенклатура, образовавшаяся к концу восьмидесятых, отступление от революционных движух, застой, потеря духа, — за это всё ответственен верхний слой, который таки образовался в СССР. Расслоение произошло. Да-да, именно то, против чего так отчаянно боролись аскеты-большевики начала века, народилось-таки. Но народилось странно, по-советскому.

В капстране классовый пирог многослойный. Тонкая плеточка самых крутых сверхбогачей сверху, прослойка миллиардеров, потом более широкий слой миллионеров, потом полумиллионеров и так далее, спускаясь к самому уверенному среднему классу и скатываясь в сраные низы. В СССР такого многослойства не получалось по понятным причинам, но на вершине пирога нагорел-таки тонкий слой самых высокопоставленных номенклатурщиков. Эти номенклатурщики в конце концов поглядели на загнивающий Запад, покумекали, захотели Бэнтли и продали страну в 91-м. Сдали. Власть обменяли на деньги. Потому что хотели жить лучше. Собсно, у них получилось, они стали-таки миллионерами, правда заплатили за это деиндустриализацией страны, демонтажем сельского хозяйства, теперь страна увлеченно занимается одной торговлей. Фактически, идет замудренный отток нефтеденег к Западу. Газобаксы поначалу покрутятся у нас, на них купят продукты, их возьмут в грабительские кредиты, а потом бабло пойдет путешествовать по миру, пока не попадет к американцам, которые жгут старые баксы и производят новые. Так вот примерно устроен мир.

Вернемся к Единой России. Так вот, ЕР — это всё ровно та же номенклатура из конца восьмидесятых  + дети той номенклатуры. Точно так они взяли большинство власти и спокойно занимаются тем же, из-за чего рухнул СССР — плодят непонятные законы, закручивают гайки не там, где надо, занимаются обманом, как могут запугивают население. Надо только понять, что ЕР до КПСС — как… даже не знаю, даже дальше, чем до Китая раком. Это абсолютно другие, разные образования. Никто уже не расстреливает, да и сажают вовсе не за «просто так». Сажают, бывает, не за дела, а за делишки, но главная власть ЕДРа вовсе же не в том, что они сажают несогласных. Сто процентов наоборот — ОНИ НЕ САЖАЮТ ПРЕСТУПНИКОВ. Воров, негодяев и коррупционеров. Те остаются на свободе, и вот это страшно. Опять-таки надо еще разобраться, кто такие эти «они». Это не комитет же партии «Единая Россия». Да и не Путин лично. Это менты. Это ФСБ. Это правительство. И это всё — разрозненные институты. Им далеко, повторю, до сплоченности и дисциплины КПСС. Они и действуют глупее, но действуют.

А теперь про вшивую интеллигенцию. Наша буржуазно-гламурная оппозиция навроде Мальгина, к примеру, продолжает воевать с Властью в одном лице. С этими «ними». Они помнят еще призрак Коммунизма, бродивший по Европе; они помнят КПСС в самом конце ее. Тогда такие мальгины думали, что они сковырнули власть своими репортажами и «правдой». Теперь ясно, никто никогда никого не свергал. Страну самым наглым образом сдали. Понимая, что в капиталистической стране жить можно лучше, если иметь бабки. А выход к бабкам у этих людей был через власть. Это была чудовищная афера. Наверное, самая крупная за всю историю человечества.

И как же может нынешняя оппозиция победить нынешнюю власть, если она даже не с ней борется, а с памятью и призраком КПСС? Да никак. В том числе никак не сможет потому, что и КПСС оппозиция не свалила. Эта грандиозная, прогрессивная, самая огромная и известная в мире партия заболела номенклатурой, а потом, пф, к сожалению, продала партийный билет. Дорого продала — за яхту Абрамовича и Челси. Но и дорогой ценой в миллионы жизней.

С нынешней же властью никто толком не борется, потому что еще просто не научился. У нас полипартийность, у нас нет Центра, у нас и даже полубогу Путину приходится отступать и менять решения, у нас борьба кланов на верхушке, у нас слишком бурный котел! Осталось только народ в этот котел подпустить. И тогда начнет вариться крутой бульон!

Всем доброго утра и красной зари!

Удачи-счастья псто

Никогда не задумывались, что мы желаем друг другу в праздники? Да и, допустим, при расставании, а то и когда просто кладем трубку телефона?

Давайте рассмотрим эти пожелания. Я вот, допустим, почти всегда желаю: «Счастливо», — когда кто-то уходит, когда прощаюсь, когда кладу трубку. А на праздник я обязательно пожелаю удачи. И всё это неспроста.

А какие еще бывают пожелания? Ну, кроме хамских «давай» и «бывай»? Бывает, желают добра. Есть еще «всего хорошего». Есть «храни тебя Бог»! Но давайте уж честно, «всего хорошего» — это искаженное пожелание «благополучия», а «храни тебя Бог» — относительно недавнее пожелание. Русь же у нас исконно не православная, вот оттуда и тянутся пожелания. Давайте, короче, разбираться, что есть что.

Начнем с благополучия. Соответственно — сё есть благо получить пожелание. А что есть благо?

Вики по этому поводу отправляет нас к статье про добро. Ну, я не стал бы так сужать. Сначала отметим, что в слове содержится загадочное буквосочетание «го», которое есть во многих русских словах, но мною еще не постижен смысл, напомню однако, что эти две буквы есть в таких словах, как государство, город, господь, господин, вот и в благо го тоже есть.

Согласимся же, что благо можно прировнять к «хорошо». Вот и Википедия мне вторит:

«В житейском смысле этот термин относится ко всему, что получает у людей положительную оценку, либо ассоциируется со счастьем, радостью, любовью тех или иных людей, т. е. становится близким релевантному понятию «хорошо»».

Но вот это «всего хорошего», благости пожелания, благополучия, — это какие-то аморфные, антинаучные хренотермины. Размыто как-то всё, не точно. Перейдем к разбору конкретного.

С Богом! Или «храни тебя Господь!». Конкретнее же гораздо? Господа просят сохранить не всегда, но в прилично редких случаях. Перед долгой дорогой. Перед важным делом. И тут всё достаточно ясно: такие пожелания — это молитва. Это не к вам обращение, на самом деле, в эти секунды, когда произносят: с Богом, общаются с Богом. Просят Господа оказать помощь. Снова-таки, хочу отметить относительную недавность сего пожелания. Ведь тут возносится молитва именно к Христианскому Богу. До того в путь с тобой послали бы Перуна, Ярило или какую-нибудь  Магуру.

Разберем же еще подробнее. Когда просят Бога помочь, пусть даже и славянского, что это означает? Чтобы тот лично спустился с небес или из-под земли вылез и проводил путника? Нет, конечно. Или нужно его личное присутствие, чтоб он лично помог продать сотню беличьих шкур, отогнал бы разбойников? Нет, от него хотят, чтобы незримым своим присутствием он выстроил обстоятельства так, чтоб всё получилось. А теперь перейдем к пожеланию следующему.

Счастливо! Это как бы ни крутили, а пожелание счастья. Посмотрим Вики на этот счет:

http://ru.wikipedia.org/wiki/Счастье

«Сча́стье (праславянское *sъčęstь̂je объясняют из *sъ- «хороший» и *čęstь «часть», то есть «хороший удел») — состояние человека, которое соответствует наибольшей внутренней удовлетворённости условиями своего бытия, полноте и осмысленности жизни, осуществлению своего человеческого назначения».

Я бы охарактеризовал «счастье» несколько иначе и проще. Счастье — это когда всё у тебя получается. Что бы ни сделал, за что бы ни взялся, чего бы ни захотел — всё удалось. Вот и всплыло слово «удалось», которое близко к «удали», но гораздо ближе и к самому любимому моему пожеланию:

Удачи!

http://ru.wikipedia.org/wiki/Удача

«Удача — позитивно воспринимаемое событие, возникшее в результате случайного, непредсказуемого или не учитываемого стечения обстоятельств в жизни человека. Также может обозначать желательный исход какого-либо события или действия, особенно в ситуациях, когда он не (полностью) зависит от действий или решений затронутой личности».

Конечно же, тут Википедии до правильного определения как до Китая раком. Удача — это ряд событий, складывающийся благополучно и ведущий к счастью.

По сути, удача — это счастливый случай.

А что же тогда «случай»?

Случай — это то, что на самом деле правит Миром. Не воля, не характер, не деньги, ничего из этого не поможет, если случай против вас. Если с вами постоянно будет случаться несчастье. Естественно, и ряд полной удачи никому не светит, но именно ее мудрые наши предки желали. Ведь удача — это вообще всё, что может случиться. И зима выдастся теплой, и жена попадется любящая, начальник на работе толковый, да мало ли чего еще? Если с тобою удача — будешь счастлив, богат, благополучен.

Ну, а напоследок еще об одном пожелании: здоровья! Это вроде бы хорошее пожелание, конечно, но в не контексте «здоровье будет — всё будет». Как-то это по-конски звучит. Мол, будет здоровье, будешь пахать и напашешь. Это пожелание очень осторожно надо желать. Не здоровья, чтоб работать, а здоровья, чтобы дольше жить и жизни радоваться. На работе же гораздо сподручней будет удача.

Я не могу желать всем удачи в это пятничное утро — слишком это будет круто. Я пожелаю вам добра и да прибудет с вами сила.

+национализм-

Страна медленно спускалась, спускалась и спустилась к состоянию национальной паники. Последней комичной точкой стало то ли фейковое, то ли настоящее избиение «мальчика с кауказской внешностью» — Ромы Желудя, который ВНЕЗАПНО еще и оказался  не просто не желудем, но и еще даже не Ромой по одним сведениям, по ним он Игнат Рустамович Керимов, по другим же данными из Всезнающего, тот таки Роман, но не Рустамович, а Олегович. Да и внешность у парня скорее не кауказская, а скорее турецкая, а может быть даже, — вовсе индийская. Казалось бы, при чём Рома Желудь и национализм? А при том.

Бирюлево можно уже вправду считать некой точкой завязи бездумного и беспощадного русского национализма. Хорошо это или плохо? Вообще, чего такого плохого в национализме?

Давайте разбираться, чем плох национализм? Конкретно для русских он вроде только из плюсов. Приезжие в нашу страну — это шумные, не особенно спокойные, даже темпераментные люди, которые притащили с собой и изрядный лоскут своей не менее громкой культуры-мультуры. В то время русские — нация, практически полностью лишенная темперамента. Мы потому и бухаем, что в обычном состоянии спокойны и сдержаны. Где-то даже чересчур дисциплинированы, в том повинны наши северные гены. Дисциплина — от суровых условий Зимы, в которой слишком долго жила наша страна. Южные же страны жили в бесспорно более веселых условиях, потому они и более веселы. Там и жарче было, потому, к примеру, к антисанитарии они гораздо спокойней относятся. И это тоже на характер влияет. Короче, разные народы, разные ценности, потому получается, нации, не желающие жить по нашим северным законам, пытаются всё обустроить, как у себя, к тому же занимают достаточно приличное количество рабочих мест. А кто-то из чурок так и вообще — добивается хороших успехов, что злит нашего брата. Признанные торгаши — кауказцы, они же еще и таксисты. А торгаши и таксисты — что может быть неприятней русской душе, которая только среди белых берез и стерильной зимы привыкла жить… Что может быть противней сорокалетнего ары, который небрит, курит, говорит «шашлык-машлык» и «культур-мультур», сплевывает крупные шматы мокроты, лузгает семки? Что может быть уродливей его этой кепки? Вот почему это всё должно нас, русских, с прочно застрявшей березой в сердце, не злить? Мы же в этой стране главные! Презик кто у нас? Русский! Даже больше — питерский, петровско-собчаковский. Чего вы нас пугаете национализмом? Вы нас еще онанизмом попугайте!

И, тем не менее, стоит признать, наша страна испокон веку живет в добрососедских отношениях к разным народам. Допустим, та же Армения и Грузия просили у нас защиты от Турции. Украина и Белоруссия — вообще исконно русские страны. То есть просто области Руси. Что же до Средней Азии — в СССР как-то же ведь получалось нам нормально жить со всей средней Азией! Почему же теперь вдруг мы не можем так жить? Это ж вы сами подумайте, жители галимой Гомосквы, кто вам так чисто улицу подметет? Русский дворник? Так что ему чисто мешало мести ту улицу тридцать лет назад? Пришлые из Средней Азии и «Кауказа» научили наших рабочих строить, благодаря им Россия сегодня выглядит определенно ровней, она стоит красивые дома, плитка на тротуаре тоже положена ровно не нашим отечественным строителем. Это вовсе не потому, что наши поголовно криворукие, просто никто не умел правильно класть камень, а это гораздо трудней, чем может показаться. Ну не знали просто — не умели. Разучились. Каменщик в древние времена — это был не то, что сейчас каменщик. Как и, допустим, повар. Почитайте любой старый рецепт, вы поймете, как сложно раньше готовили, и какого мастерства достигали повара прошлого, имея лишь костер и какую-нибудь одну единственную металлическую сковороду, хотя ее, как правило, и не было; уж если делали, так кастрюлю, в которой и варили, и жарили, а вообще больше готовили в керамике. Керамику тоже частенько делал сам повар. Так и каменщик: без уровней, отвесов и нивелира — клали же, тем не менее, дворцы и пр. За годы советской эпохи мастерство рюшечной красоты не особенно практиковалось — практиковалось скорость и мастерство скорости. Немытую и грязную царскую Россию надо было обеспечить жильем. За сто лет это было сделано на 100%, кстати. Потому каменщику давали норму, а не глядели на качество. К тому же в СССР появилось и многое другое, чего в Средней Азии нет и сейчас, это в любых количествах сталь, это прочие материалы, современные. А в каком-нибудь Азербайджане как клали кирпич, который прям тут и обжигали, так и сейчас кладут. Но из-за легкого климата, из-за Лета в тех краях никто никогда никуда не торопился. Если можно и под ночным небом переночевать — можно не торопиться и в постройке дома. Годами строить, но чтоб было красиво! Это нам, русским, тоже не понять. Нам надо быстро — до Зимы чтоб успеть…

Ну и какой можно сделать вывод? Да никакого вывода делать не надо. Мы — русские в какой-то момент всё равно дадим пизды и еврею-ростовщику, а потом выгоним, и заезжему азеру или армяну, или дагу, или нохчу. Всем дадим, у нас «пизды» много. Тут уж, извините, нас в стране всегда будет больше, потому что эти народы предпочитают, всё же, Юг. Да и на Юге тоже русские дадут пизды. Бирюлево это показало. И если раньше чурок пиздили только лысые нацболы под Воронежем, а нам тогда еще было не понять, за что они их пиздили, сегодня чуркистан пиздят уже в Гомоскве. Наверное, момент, когда котел взрывается к хуям, наступает. Если дают люлей женоподобному богатенькому папенькину сынку с кауказской внешностью, замеченному в связях с детишками олигархов, — это называется хорошей тенденцией. Следующим пунктом в нашем умственном развитии станет уже борьба не с наглыми понаехавшими негодниками из других народов, а с негодяями из народа собственного.

Национализм — это палка о двух концах. Национализм может быть и вреден, и полезен. Национализм вреден в бедном государстве, вреден во время войны, где одни народы объединяются для борьбы с другими. Но в ситуации, когда страна не бедствует или же процветает — национализм крайне полезен. У нас ситуация не там, не сям, но ближе к бедности. Вот Москва богатая, ей уже национализм полезен. Правда, сама Москва вредна…

Было б хорошо, если б национализм стал не целью, но объединяющей некоей силой. А потом уже, когда русские почувствуют свою силу, тут уже и чурки будут вести себя скромнее, но и менты с чиновниками — что гораздо важнее. А еще важнее понять: мы, русские — далеко не самая плохая нация, наоборот. Мы не третий сорт, не второй, а первый. А правильней было б сказать: нет вообще сортов.

Что во всём этом плохо, национализм используют как затуманивающую идею. Как весьма серьезно отвлекающую от настоящих проблем вещь. У нас не в коррупции проблемы в стране, не в армянах и дагах, не в нохчах. Настоящие проблемы сидят в красном дворце в центре Гомосквы. Настоящие проблемы в уровне нашей жизни, которая могла быть гораздо сытее с нашими полезными для мира богатствами. Нас же держат с березой в обмороженном сердце.

Нам приходится быть минималистами, экономистами и пр., а могли бы уже давно в отапливаемых домах посредине зимы жарить шашлычок под коньячок. И никакого национализма.